Дело было в XVIII веке. Однажды у слуги легендарного графа Сен-Жермена спросили, действительно ли его хозяин лично встречался с Юлием Цезарем и обладает секретом бессмертия. На что слуга с невозмутимым видом ответил, что не знает, но за последние 300 лет его службы у Сен-Жермена граф ничуть не изменился внешне...

В наши дни вопрос бессмертия не потерял своей актуальности, и активные работы по поиску способа обретения физического бессмертия ведутся во всех промышленно развитых странах мира.

НЕУТОМИМЫЙ ГРАФ

Если опустить мифологическую историю библейского Адама, жившего, по преданию, 900 лет, Вечного жида Агасфера и Кощея Бессмертного, то первым популяризатором эликсира бессмертия окажется все тот же Сен-Жермен, личность, надо сказать, весьма загадочная. В XVIII веке народная молва всерьез утверждала, что графу 500 лет, а в его замке находится уникальное зеркало, в котором можно видеть будущее.

Поговаривали, что граф лично показывал в зеркале Людовику XV обезглавленное тело его внука. В свою очередь, известный авантюрист граф Калиостро, считавший себя учеником Сен-Жермена, на допросе в инквизиции упоминал некий сосуд. В нем Сен-Жермен, по словам Калиостро, хранил эликсир бессмертия, изготовленный по рецептам древнеегипетских жрецов.

Самое интересное, что люди, лично встречавшие Сен-Жермена в различных уголках Европы, описывали его как мужчину около 45 лет со смуглым лицом. При этом на протяжении десятков лет граф абсолютно не менялся внешне. Он был богат, отлично воспитан и обладал действительно аристократическими манерами. Граф одинаково хорошо изъяснялся на французском, английском, итальянском, немецком, испанском, португальском, голландском, русском, китайском, турецком и арабском языках.

Часто в беседе с монархами Сен-Жермен упоминал о правителях давно минувших дней и в разговоре нередко утверждал, что имел личные беседы со многими древними правителями и философами, включая Иисуса Христа. Умер Сен-Жермен то ли в 1784 году в Гольштейне, то ли в 1795 году в Касселе.

Но могилы его обнаружить так и не удалось. А многие аристократы, знавшие графа при жизни, неоднократно встречали его после официальной смерти! Есть свидетельства появления Сен-Жермена и в Европе XX века. Неужели граф действительно обладал эликсиром вечной молодости, возможно ли это?

МОЛОДОСТЬ ДЛЯ ТИРАНА

Как известно, за жизнь больше других цепляются самые отъявленные грешники и сатрапы. Исторические источники утверждают, что первый император династии Цинь легендарный Шихуанди, живший в III веке до н. э., был буквально одержим идеей собственного бессмертия. Его приближенные с утра до ночи изучали древние трактаты в надежде обнаружить рецепт вечной молодости.

Но тщетно. В итоге расстроенный император издал указ, в котором сам себе запретил умирать. Но все-таки умер. Впоследствии многие императоры Китая пытались найти эликсир вечной жизни, но, кроме уникальных методик омоложения, ничего изобретено не было.

Поиском рецепта бессмертия прославились и средневековые правители. Все придуманные ими способы граничили с редким бесчеловечным садизмом. Говорят, больше других прославился на этом поприще маршал Франции граф Жиль де Ре, прототип Синей Бороды. После ареста на допросах инквизиции он сознался, что убил несколько сотен молодых людей, чтобы из их гениталий изготовить эликсир бессмертия.

Во второй половине XVI века венгерская графиня Елизавета Батори для обретения вечной молодости и красоты принимала ванны из крови девственниц. В общей сложности в замке графини нашли свой конец 650 девушек.

КРОВЬ ДЛЯ ВОЖДЯ

Как и средневековые аристократы, хотели жить вечно и первые советские вожди. В 1920-х годах известный революционер Александр Богданов возглавил первый в мире Институт крови, в котором пожилым руководителям Советской России пытались переливать кровь молодых.

Однако дело не задалось. Ленин, в отличие от своей сестры, прошедшей омолаживающую процедуру, отказался от переливания крови, назвав его научным вампиризмом. Возможно, исследования и имели бы успех, но Богданов во время одного из опытов на себе неожиданно умер. После его смерти разочарованный Сталин распорядился прервать опыты.

Спустя полвека проблему обретения долголетия через переливание себе крови молодых соотечественников довольно удачно практиковал лидер Северной Кореи Ким Ир Сен. Начав процедуры в возрасте 65 лет, диктатор дожил до весьма преклонного возраста в 82 года, хотя планировал протянуть как минимум до 120 лет.

ГЕНЕРАТОР МОЛОДОСТИ СУЩЕСТВУЕТ

В современном мире существуют десятки перспективных методик продления жизни человека. Но человечество ждет не уникальную диету, дорогостоящую операцию или криозаморозку собственного тела, а изобретение прибора, который за несколько сеансов помог бы человеку полностью избавиться от болезней и прожить лишних 40-50 лет.

Как ни странно, но такой аппарат существует и работает на принципах, логически близких к жестоким экспериментам средневековых правителей. Однако теперь речь идет не о переливании молодой крови старику, а о пересадке молодого биополя.

Одна из презентаций методики произошла в 1997 году в Санкт-Петербурге на Первом международном конгрессе «Слабые и сверхслабые поля и излучения в биологии и медицине». Доклад о своей уникальной методике делал ученый китайского происхождения из Хабаровска Юрий Владимирович Цзян Каньчжен. По теории ученого, многократно подтвержденной практическими опытами, все живые организмы обмениваются между собой некой невидимой глазу генетической информацией.

Процесс происходит с помощью электромагнитных волн сверхвысокочастотного диапазона. Аппарат, изобретенный доктором Цзян Каньчженом, может переносить биополе молодых организмов на старые, реабилитируя их ДНК и стимулируя омоложение. Как настоящий ученый, Цзян Каньчжен экспериментировал и на себе, и на своем отце — результатом стала как моложавость самого ученого, так и процессы регенерации организма у его 80-летнего старика отца.

Интересно отметить, что, в отличие от многих подобных изобретений, открытие ученого официальная наука приняла и даже выдала патенты на несколько изобретений. Так что вполне вероятно, что в обозримом будущем в каждой поликлинике появится прибор, способный переносить биополе молодого человека на его пожилых родственников, омолаживая их. В этом случае продолжительность человеческой жизни вырастет практически в два раза.

НАУКА НЕ СТОИТ НА МЕСТЕ

Прокомментировать возможность создания методики, значительно продлевающей человеческую жизнь, нам согласился доктор медицинских наук, академик ВАКБ Дмитрий Валерьевич ГЛУХОВ :

— Эликсир вечной молодости в самом деле имеет право на существование. Но не в средневековом смысле. Во всем мире активно ведутся исследования в области методик омоложения, в этой области есть существенные успехи. В одной только России на коммерческие рельсы поставлены более 10 систем омоложения и более 30 методик омоложения, не считая разнообразных БАД и фармакологических препаратов.

В основном работы ведутся в области косметологии и коррекции иммунной системы человека. С каждым годом появляются новые методики на базе передовых, перспективных технологий. Так, нанотехнологии дали толчок новому направлению омоложения — супрамолекулярной химии. Развитие идет быстро, и, возможно, в ближайшее время кто-то из исследователей покажет заветную бутылочку с мутной жидкостью.

Сегодня дальше всех в этом направлении продвинулись технологии электромагнитной трансформации, или модификации генома человека. Опять же, в России в этом направлении работают многие ученые. На мой взгляд, работы Цзян Каньчжена выглядят достаточно перспективными. Нельзя не упомянуть и профессора Захарова с его клеточной терапией и ревитализацией, Горяева, Комракова и других исследователей.

В случае их успеха и массового внедрения методик средняя продолжительность жизни человека может увеличиться с нынешних 65-70 лет до 140— 160 лет. Правда, в этом случае человеку придется, кроме прочего, вести относительно здоровый образ жизни.

Дмитрий СИВИЦКИЙ

8 033

Тело человека на 70 процентов состоит из воды. Не зря один известный биолог образно назвал живые существа «одушевленной водой». Очевидно, для здоровья и долголетия человека не безразлично, какая именно вода питает ткани его тела. И действительно, в последние годы стало известно, что вода значительно различается не только по химическим примесям, но и по изотопному составу и другим особенностям. Многие свойства воды меняются, например, если ее пропустить между полюсами магнита. Вода может быть более биологически активной, и это сказывается на процессах старения организма. Но многого о свойствах воды – важной составляющей нашего тела – мы еще не знаем.

Во всяком случае сегодня уже не смутные предания и не древние легенды, а научные исследования говорят о влиянии воды на здоровье и продолжительность жизни обитателей разных районов Земли.

Известно, что жители некоторых островов Карибского бассейна, например острова Гваделупа, выглядят значительно моложе своих ровесников-европейцев. Когда их спрашивают, каким образом им удается долго сохранять молодость, обычно следует ответ: «У нас на острове из источников течет такая вода, которая омолаживает человека…» Прекрасным здоровьем отличаются и обитатели центральных районов Цейлона (Шри-Ланки). Жители Шри-Ланки причиной своего здоровья считают климат и воду горных источников. Видимо, не случайно древние пытались искать живительную воду именно на этом острове.

Долголетие горцев и ряда народов Севера некоторые ученые также связывают с водой, которую они пьют. Это так называемый «эффект талой воды», благотворно влияющей на обмен веществ и тем самым как бы «омолаживающей» организм.

Сегодня поиски ведутся уже не на далеких островах или в неведомых землях. Они осуществляются в десятках лабораторий крупнейших научных центров мира, изучающих свойства воды и ее влияние на организм человека.

Люди, чрезвычайно озабоченные тем, чтобы максимально удлинить свою жизнь, в большинстве своем были наделены богатством и властью. Они искали кратчайший путь. И такой путь, казалось, существовал. Древнейшие предания и легенды упоминали о нем – это «эликсир бессмертия», который вкушали боги. В разных странах его называли по-разному. Боги древних греков употребляли дарующую вечную жизнь амброзию, индийские боги – амриту, боги иранцев – хаома. И лишь боги Древнего Египта, проявляя величественную скромность, предпочитали прочей пище богов – воду. Правда, все ту же воду бессмертия.

Из людей никто не подходил к эликсиру бессмертия так близко, как алхимики, искавшие, впрочем, совсем другое – пути изготовления золота. В этом была известная логика. Бессмертие – состояние, не подверженное изменениям. А разве не золото – единственное из веществ, не подверженное внешнему воздействию? Оно не боится ни щелочей, ни кислот, ему не страшна коррозия. Казалось, само время бессильно перед ним. Не содержит ли этот металл некое начало, делающее его таким? И нельзя ли выделить из него эту субстанцию или привнести ее в человеческий организм вместе с золотом? «Кто примет золото внутрь, – гласит один древний восточный текст, – тот будет жить так же долго, как и золото». Такова традиционная основа древних верований: съешь глаза орла – будешь как орел, съешь сердце льва – будешь сильным, как лев…

Золото было непременным компонентом разных вариантов эликсира бессмертия. До нас дошел рецепт, составленный личным врачом папы Бонифация VIII: надлежит смешать в измельченном виде золото, жемчуг, сапфиры, изумруды, рубины, топазы, белые и красные кораллы, слоновую кость, сандаловое дерево, сердце оленя, корень алоэ, мускус и амбру. (Мы надеемся, что благоразумие удержит читателей от чересчур поспешного применения приводимого здесь состава.)

Ненамного проще был другой состав, который можно найти в одной древней восточной книге: «Нужно взять жабу, прожившую 10 000 лет, и летучую мышь, прожившую 1000 лет, высушить их в тени, истолочь в порошок и принимать».

А вот рецепт из древнеперсидского текста: «Надо взять человека, рыжего и веснушчатого, и кормить его плодами до 30 лет, затем опустить его в каменный сосуд с медом и другими составами, заключить этот сосуд в обручи и герметически закупорить. Через 120 лет его тело обратится в мумию». После этого содержимое сосуда, включая то, что стало мумией, можно было принимать в качестве целебного средства и средства, продлевающего жизнь.

Заблуждения, дающие всходы в любой сфере человеческой деятельности, в этой области принесли особенно обильный урожай. Можно упомянуть в этой связи об одном французском ученом XV века. В поисках жизненного эликсира он сварил 2000 яиц, отделил белки от желтков и, смешивая их с водой, многократно перегонял, надеясь таким путем извлечь искомую субстанцию жизни.

Явная бессмысленность подобных рецептов не свидетельствует еще о бессмысленности самих поисков. Известным становилось лишь то, что было отброшено как ненужное. Но если судить об истории той или иной науки лишь по неудачным опытам и несостоявшимся открытиям, картина, вероятно, будет примерно такой же.

Эксперименты в области бессмертия отличало одно обстоятельство – полная тайна, которая окружала результаты. Если представить себе, что какая-то из этих попыток завершалась успешно, то есть кому-то удавалось несколько удлинить свою жизнь, то, естественно, делалось все, чтобы рецепт этот не стал ничьим достоянием. Если же, приняв снадобье, объект опыта расставался с жизнью, он тем более никому уже не мог поведать о своей печальной участи. Такая судьба постигла, например, китайского императора Сюаньцзуна (713-756). Он отправился к своим царственным предкам намного раньше положенного срока только потому, что имел неосторожность принять эликсир бессмертия, изготовленный его придворным лекарем.

В числе немногих, о ком мы знаем, что они, приняв эликсир, считали себя бессмертными, был один богатый барин-филантроп, живший в прошлом веке в Москве, которого все звали просто по имени-отчеству – Андрей Борисович. К старости он стал предаваться различным изысканиям, связанным с эликсиром вечной жизни, руководствуясь при этом главным образом собственной интуицией. А поскольку себе человек бывает склонен верить больше, чем любому иному авторитету, то неудивительно, что вскоре Андрей Борисович был в полной уверенности, что нашел наконец искомый состав. Подобно многим другим искателям эликсира бессмертия, свою находку он предпочел сохранить в тайне. Сам же он настолько уверовал в эффект состава, что действительно чувствовал себя помолодевшим, стал даже ходить на танцы… До последней своей минуты он нисколько не сомневался в собственном бессмертии.

Случай этот напоминает историю другого русского барина, жившего примерно в то же время и также уверовавшего в собственное бессмертие. Еще в молодости, будучи как-то в Париже, он посетил известную предсказательницу Ленорман. Сообщив ему все приятное и неприятное, что ожидает его в будущем, Ленорман завершила свое предсказание фразой, которая наложила отпечаток на всю его дальнейшую жизнь.

– Я должна предупредить вас, – сказала она, – что вы умрете в постели.

– Когда? В какое время? – побледнел молодой человек.

Прорицательница пожала плечами.

С той минуты он поставил своей целью избежать того, что было, казалось, предначертано ему судьбой. По возвращении в Москву он приказал вынести из своей квартиры все кровати, диваны, пуховики, подушки и одеяла. Днем, полусонный, он разъезжал по городу в карете в сопровождении ключницы-калмычки, двух лакеев и жирного мопса, которого держал на коленях. Из всех доступных в то время развлечений ему больше всего нравилось присутствовать на похоронах. Поэтому кучер и форейтор целый день колесили по Москве в поисках похоронных процессий, к которым их барин незамедлительно присоединялся. Неизвестно, о чем думал он, слушая, как отпевают других, – возможно, тайно радовался, что все это не имеет отношения к нему, поскольку он не ложится в постель, а следовательно, предсказание не может сбыться, и он, таким образом, избежит смерти.

Целых пятьдесят лет вел он свой поединок с судьбой. Но вот как-то раз, когда, как обычно, в полусне он стоял в церкви, полагая, что присутствует на отпевании, его ключница чуть было не обвенчала его с какой-то своей престарелой приятельницей. Этот случай так напугал барина, что с ним сделалось нервное потрясение. Больной, укутанный шалями, он понуро сидел в креслах, наотрез отказываясь послушаться врача и лечь в постель. Только когда он ослабел настолько, что не мог уже сопротивляться, лакеи силой уложили его. Едва почувствовав себя в постели, он умер. Столь сильна оказалась вера в предсказание?

Как бы ни были велики заблуждения и ошибки, вопреки всему, вопреки неудачам и разочарованиям, поиск бессмертия, поиск путей продления жизни не прерывался. Ошибки, невежество, неудачи тут же подвергались осмеянию. Зато малейший шаг к успеху замыкала тайна.

Вот почему сведения об успехах, которых удалось достичь на этом пути, единичны, разрозненны и малонадежны.

Есть, например, сообщение о епископе Аллене де Лисле, лице, реально существовавшем (он умер в 1278 году), занимавшемся медициной, – исторические анналы именуют его не иначе как «универсальным целителем». Ему якобы известен был состав эликсира бессмертия или по крайней мере некий метод значительного продления жизни. Когда ему было уже много лет и он умирал от старости, при помощи этого эликсира ему удалось продлить свою жизнь еще на целых 60 лет.

На тот же примерно срок удалось продлить свою жизнь и Чжан Даолину (34-156), также лицу историческому, основателю философской системы дао в Китае. После многих лет упорных опытов он преуспел якобы в изготовлении некоего подобия легендарных пилюль бессмертия. Когда ему было 60 лет, сообщают хроники, он вернул себе молодость и дожил до 122 лет.

В одном ряду с этими стоят другие сообщения древних. Аристотель и другие авторы упоминают Эпименида, жреца и известного поэта с острова Крит. Известно, что в 596 году до новой эры он был приглашен в Афины для принесения там очистительных жертв. Как утверждает легенда, Эпимениду удалось продлить свою жизнь до 300 лет.

Но и этот возраст не является пределом. Португальский придворный историк рассказывает в своей хронике о некоем индийце, с которым он лично встречался и беседовал и которому было в то время якобы 370 лет.

К аналогичным свидетельствам можно отнести и книгу, вышедшую в Турине в 1613 году и содержащую биографию одного жителя Гоа, якобы дожившего почти до 400 лет. Близки к этой цифре и годы жизни одного мусульманского святого (1050-1433), также жившего в Индии. В Раджастхане (Индия) и сейчас бытует предание об отшельнике Мунисадхе, еще в XVI веке удалившемся в пещеры возле Дхолпура и скрывающемся там… до сих пор.

Роджер Бэкон, ученый и философ средневековья, тоже интересовался проблемой продления человеческой жизни. В своем сочинении «De secretis operebus» он рассказывает об одном немце по имени Папалиус, который, много лет проведя в плену у сарацин, узнал тайну изготовления какого-то снадобья и благодаря ему дожил до 500 лет. Такое же число лет называет и Плиний Старший – именно до такого возраста, по его свидетельству, удалось продлить свою жизнь некоему иллирийцу.

Пример, более близкий к нам по времени, – сведения о китайце Ли Цаньюне. Он умер в 1936 году, оставив после себя вдову, бывшую, согласно записи, 24-й его женой. Ли Цаньюн, как утверждают, родился в 1690 году, а значит, прожил 246 лет.

Но самое странное и фантастическое сообщение из этого же ряда связано с именем индийца Тапасвиджи, прожившего якобы 186 лет (1770-1956). В возрасте 50 лет он, будучи раджой в Патиале, решил удалиться в Гималаи, чтобы стать «по ту сторону человеческих горестей». После многолетних упражнений Тапасвиджи научился погружаться в так называемое состояние «самадхи», когда жизнь полностью, казалось, покидала его тело, и мог подолгу не принимать ни питья, ни пищи. О подобной практике сообщали англичане, служившие в колониальной администрации в Индии. Они рассказывали о йогах, которые, тщательно очистив желудок и кишечник, залепляли себе уши и нос воском и погружались в состояние, напоминающее зимнюю спячку насекомых. В таком состоянии они пребывали не день и не два, а по нескольку недель, после чего их возвращали к жизни с помощью горячей воды и массажа.

Судьба Тапасвиджи, возможно, и не вызовет особого удивления. Известны долгожители, естественно доживавшие до 140-148-летнего возраста. В том, что Тапасвиджи либо кто-то другой, применяя диету и иные средства, смог отодвинуть этот предел еще на несколько десятков лет, нет ничего принципиально невозможного. Речь пойдет об удивительном свидетельстве самого Тапасвиджи.

Однажды, рассказывал он, у отрогов Гималаев ему встретился старик отшельник. Он питался лишь фруктами и молоком, а выглядел на редкость энергичным и бодрым. Но, самое удивительное, отшельник не говорил ни на одном из современных индийских языков, изъясняясь только на санскрите – языке Древней Индии. Оказалось, что с тех пор, как он пришел сюда, прошло 5000 лет! Продлить свою жизнь до таких пределов ему удалось якобы благодаря некоему составу, тайной которого он владел. Достижение возраста в 5000 лет никем из «долгожителей» еще не было «перекрыто» – ни в исторических хрониках, ни в преданиях, ни в легендах.

Однако, как ни фантастично подобное сообщение, как ни велик срок в пятьдесят веков, все это еще не само бессмертие, а лишь какие-то подходы к нему, дальние подступы. Вот почему ученые и фанатики, философы и безумцы так упорно продолжали искать эликсир бессмертия – средство, способное даровать вечную жизнь. Они отдавали этим поискам годы, десятилетия. Иногда целую жизнь.

Александр Калиостро (1743-1795)

Многие современники верили, что он владеет тайной эликсира бессмертия.

«Величайший шарлатан и обманщик, каких только знала история», – так считают одни.

«Человек, обладавший беспредельным знанием и могуществом», – утверждают другие

…Немецкий провинциальный городок с улицами, мощенными плитами, с традиционными красными черепичными крышами и неизбежной готикой. Под одной из таких крыш, в мансарде, в фантастическом окружении колб, реторт и тиглей сидит молодой человек. Он занят делом не менее фантастическим, чем обстановка вокруг него, – поиском эликсира вечной жизни. Однако самое удивительное то, что этот человек – не кто иной, как Гёте, молодой Гёте, несколько лет своей жизни посвятивший упорным поискам эликсира бессмертия. Не желая повторять те же ошибки, попадать в те же тупики и блуждать в тех же лабиринтах, что и его предшественники, он тщательно изучает работы алхимиков, разыскивает самые забытые и скрытые их труды. «Я тайно пытаюсь, – писал он в те годы, – почерпнуть хотя бы какие-то сведения из великих книг, перед которыми ученая толпа наполовину преклоняется, наполовину смеется над ними, потому что не понимает их. Вникать в секреты этих книг составляет радость людей мудрых и отмеченных тонким вкусом».

Так великий поэт в качестве алхимика, искателя эликсира бессмертия оказывается в одном ряду с людьми довольно странными. Одним из них был его современник – Александр Калиостро. Величайший шарлатан и обманщик, каких только знала история, – так считали одни. Человек, обладавший беспредельным знанием и могуществом, – так утверждали другие.

Если бы мы вздумали рассказать обо всех авантюрах и похождениях этого человека, нам едва ли хватило бы отведенных здесь страниц. Кроме загадки своего происхождения и неизвестного источника богатств Калиостро имел еще одну тайну. «Говорят, – писала в то время одна из газет, – граф Калиостро обладает всеми чудесными тайнами великого адепта и открыл секрет приготовления жизненного эликсира». Не этот ли слух делал Калиостро столь значительной фигурой при дворах королевских особ? Настолько значительной, что французский король Людовик XVI объявил, что любая непочтительность или оскорбление в адрес этого человека будут караться наравне с оскорблением его величества.

Во время пребывания Калиостро в Петербурге светские дамы, пораженные юной красотой его жены Лоренцы, изумлялись еще больше, узнав с ее слов, что ей более сорока и что ее старший сын давно уже служит капитаном в голландской армии. В ответ на естественные расспросы Лоренца как-то «обмолвилась», что муж ее владеет секретом возвращения молодости.

Странное обаяние, присущее Калиостро, тайна, которая его окружала, привлекли к нему внимание русского двора. Личный врач императрицы англичанин Робертсон не без основания почувствовал в приезжей знаменитости потенциального соперника. Пользуясь методами, принятыми при дворе, он постарался очернить графа в глазах тех, кто был близок к трону. Наивный придворный лекарь рассчитывал сразиться с Калиостро тем оружием, которым сам он владел лучше всего, – оружием интриг. Однако граф предпочел «скрестить шпаги» на своих условиях. Он вызвал Робертсона на дуэль, но дуэль необычную – на ядах. Каждый должен был выпить яд, приготовленный противником, после чего волен был принять любое противоядие. С твердостью человека, не сомневающегося, в успехе, Калиостро настаивал именно на таких условиях поединка. Напуганный его странной уверенностью, Робертсон отказался принять вызов. Дуэль не состоялась. Возможно, до Робертсона дошли слухи об эликсире бессмертия, которым якобы владел его противник, – не исключено, что он, как и многие его современники, верил в это.

Но любимец судьбы граф Калиостро слишком часто бросал ей вызов, слишком часто делал рискованные ставки. В конце концов ему выпал «нечет», и эта карта оказалась последней в его жизни. Калиостро был схвачен инквизицией, заточен в тюрьму, где, как сообщают, и умер в 1795 году, прикованный цепью к стене глубокого каменного колодца.

Личные бумаги Калиостро, как обычно происходило в подобных случаях, были сожжены. Сохранилась лишь копия одной его записки, предварительно снятая в Ватикане. В ней дается описание процесса «регенерации», или возвращения молодости: «…приняв это (две крупицы снадобья. – Авт.), человек теряет сознание и дар речи на целых три дня, в течение которых он часто испытывает судороги, конвульсии и на теле его выступает испарина. Очнувшись от этого состояния, в котором он, впрочем, не испытывает ни малейшей боли, на тридцать шестой день он принимает третью, и последнюю, крупицу, после чего впадает в глубокий и спокойный сон. Во время сна с него слезает кожа, выпадают зубы и волосы. Все они вырастают снова в течение нескольких часов. Утром сорокового дня пациент покидает помещение, став новым человеком, испытав полное омоложение».

Сколь бы фантастичным ни казалось приведенное описание, оно до странного напоминает индийский метод возвращения молодости «кайякалпа». Курс этот, по его собственным рассказам, дважды в своей жизни проходил Тапасвиджи. Впервые он проделал это, когда ему было 90 лет. Интересно, что его лечение также продолжалось сорок дней, большую часть которых он провел тоже в состоянии сна и медитации. После сорока дней у него якобы тоже выросли новые зубы, поседевшие волосы обрели прежний черный цвет, а к телу вернулись былые бодрость и сила.

Однако, хотя в древних текстах, в средневековых и более поздних записях мы находим упоминания о подобных «регенерациях», ни в одном из них не говорится о составе применявшегося снадобья.

Должно ли удивляться этому?

Люди всегда искали способ достичь бессмертия или хотя бы продлить свою жизнь. Легенды об обретении вечной жизни передавались из поколения в поколение. Ученые древности и Средневековья создали множество удивительных рецептов долголетия - от приемов настойки из высушенных и истолченных в порошок летучих мышей до обтирания тела слезами девственниц. И, согласно сохранившимся документам, некоторые средства давали удивительный результат.

Киноварь или медитация?

Наиболее ранние из имеющихся рукописных свидетельств об эликсире вечной молодости относятся к Китаю I-го тысячелетия до н. э.

Как рассказывают исторические хроники, даосские монахи владели секретом приготовления лекарств, которые были способны продлевать жизнь. Наиважнейшим компонентом их препаратов была киноварь, или сернистая ртуть (ртуть, погашенная при помощи серы), которая благодаря своему цвету ассоциировалась с кровью. Рукописи приводят в пример ученого по имени Чуфу, принимавшего очищенную киноварь вместе с селитрой на протяжении тридцати лет - в результате чего, внешне стал похож на подростка, а его волосы сделались ярко-красного цвета.

К началу новой эры китайская алхимия разделилась на внешнюю и внутреннюю (то есть признающую воздействие извне либо изнутри). Первое научное направление исходило из того, что бессмертия можно достичь, принимая особые препараты, а второе - что оно наступает за счет сил самого организма, которые нужно активизировать при помощи особой дыхательной гимнастики, диеты, физических упражнений и медитации.

Постепенно внутренняя алхимия вытеснила внешнюю. Известно, что Чингисхан, услышав о даосском монахе Чанг Чуне, который владел секретом вечной молодости и жил уже 300 лет, отправил в Китай гонцов, чтобы те с почестями доставили мага в Самарканд. Но прибывший Чанг Чунь, вместо того чтобы создавать для великого хана эликсир бессмертия, начал рассказывать ему о пользе воздержания и здорового образа жизни.

Лекарства с элементами каннибализма

Некоторые омолаживающие лекарства и снадобья были связаны с кровью и плотью - как живых людей, так и их останков.

Вот рецепт из древнеперсидского текста: рыжего и веснушчатого человека кормить плодами до тридцати лет, после опустить его в каменный сосуд с медом и другими составами и герметически закупорить. Спустя 120 лет тело обратится в мумию, которую надо по частям принимать в качестве средства, дарующего бессмертие.

В Древнем Риме полагали, что источником долголетия является кровь - в особенности молодых людей. После окончания боев гладиаторов многие старики выбегали на арену и умывались кровью раненых и убитых.

Аптекари XII столетия в качестве лекарства от старости использовали порошок, изготовленный из мумий, похищенных в Египте. Ему приписывались волшебные магические свойства - так же, как и другим останкам умерших.

Венгерская графиня Батори (1560-1614 годы) для сохранения молодости принимала ванны из крови девственниц. Как свидетельствуют историки, после смерти графини в подвале ее замка было найдено больше 600 скелетов юных девушек.

Эликсир из навоза

Советы по достижению долголетия встречаются и в работах древнегреческих, египетских и персидских авторов. Например, в трудах Аристотеля упоминается Эпиме-нид, жрец и поэт с острова Крит, который в 596 году до н. э. в возрасте 300 лет был приглашен в Афины для участия в жертвенных церемониях, а Плиний Старший писал о некоем иллирийце, который смог дожить до 500 лет.

В качестве лекарств в этих трудах фигурируют омолаживающие напитки, приготовленные из плодов вечной молодости. Такими эликсирами считали древнегреческую амброзию и древнеиранское хаома.

Один из рецептов долголетия входили следующие ингредиенты чудо средства: мед из Африки, горечавка с Крита, четыре вида живых гадюк из Спарты, целебные коренья из Галии, Скифии и Македонии, а также волосы кентавра.

Кроме того, эликсиры молодости для ученых Средиземноморья тех времен были связаны с употреблением необычных продуктов - например, засушенных змей или жаб, мертвых мышей, а также экскрементов людей и животных.

Дыхание молодых девушек

В библейские времена одним из вариантов возвращения молодости считали дыхание детей или юных девушек, которые ночами лежали рядом с пожилыми людьми. Известно, что египетская царица Клеопатра на ночь постоянно окружала себя младенцами.

Со временем такая методика получила распространение во Франции в XVIII столетии, где некоторые компании сдавали престарелым богачам на ночь юных невинных девиц. Курс лечения рассчитывался на 24 дня, при этом интимные услуги не предусматривались, но в результате подобных» процедур у людей преклонного возраста повышался жизненный тонус и даже проходили отдельные заболевания.

Уже в наши дни исследования показали, что кожа человека очень чувствительна к тепловым полям, исходящим от других людей, - эти выводы являются веским аргументом в пользу исцеляющего фактора ласковых касаний и применения их с лечебной целью.

Целебный основной инстинкт

Интимные отношения также были признаны древними лекарями в качестве эффективного омолаживающего средства. Указание на это можно найти в рисунках, относящихся к существовавшим более 2 000 лет назад цивилизациям Индии, Ближнего Востока и Китая, а также в классических трактатах о любви, таких как «Федр» и «Пир» Платона (IV-столетие до н. э.), «Искусство любви» Овидия (I - столетие), индийская «Камасутра» (III-IV века), «Ожерелье голубки» Ибн Хазма (II-й век) и другие.

Они не только содержат сведения о технике любовных контактов, но в первую очередь акцентируют внимание на омолаживающем эффекте половых отношений. На это же указывают работы древних медиков древности, в частности Гиппократа и Авиценны.

Сжечь черного дракона

В Средневековье теориями омоложения занимались алхимики. Их идеи базировались на работах греческих философов Платона и Аристотеля, согласно которым все предметы и живые существа во Вселенной в разных пропорциях состоят из четырех элементов: огня, воздуха, земли и воды. Бессмертие, по предположению Аристотеля, может дать пока неведомый пятый элемент - квинтэссенцию.

Основной целью алхимиков стал поиск такого элемента, называемого также философским камнем и эликсиром бессмертия. При этом ученые Средневековья полагали, что философский камень кроме дарования вечной жизни может превратить свинец или железо в золото и серебро, то есть проводили параллель между химическими изменениями металлов и омоложением организма человека - поскольку, по их мнению, металлы растут в чреве Земли точно так же, как ребенок растет во чреве матери.

Главным материалом, с которым работали ученые в средние века, была ртуть. Являясь и металлом, и жидкостью, она воспринималась как некое идеальное вещество, из которого при добавлении серы можно получать другие металлы и, главное, - философский камень, дарующий бессмертие.

Рецепт английского алхимика Джорджа Рипли (XV - столетия), опубликованный в его «Книге двенадцати врат», гласил, что для получения эликсира вечной жизни следует накалить ртуть и выпарить ее в растворе виноградного спирта до превращения в твердое вещество, а после дистиллировать в глиняной реторте. Тогда внутри реторты появится черный дракон, которого следовало растереть на камне и сжечь, а продукты сжигания снова дистиллировать. В результате получится вещество, похожее на человеческую кровь, - это и есть напиток, дарующий долголетие.

Золото также могло быть компонентом волшебного эликсира, ведь оно не подвержено химическим изменениям, а значит, по логике алхимиков, олицетворяет бессмертие.

Сохранился рецепт, составленный личным врачом папы римского Бонифация VIII (XIII - столетие) : принимать внутрь смешанные в измельченном виде золото, жемчуг, сапфиры и другие драгоценные камни, слоновую кость, сандаловое дерево, сердце оленя, корень алоэ, мускус и амбру.

Плюс 60 лет - не предел?

Читатель наверняка задается вопросом: а помогли ли кому-то рецепты средневековых алхимиков? Что нам известно о долгожителях тех времен?

В церковных книгах есть упоминание о епископе Аллене де Лисле, скончавшемся в 1278 году. Утверждается, что он знал состав эликсира бессмертия - или, по крайней мере, значительного продления жизни. Когда он уже в преклонном возрасте умирал от старости, принятие этого эликсира помогло ему продлить жизнь еще на 60 лет.

Знаменитый философ Роджер Бэкон в одном из своих сочинений рассказывал о человеке по фамилии Папалиус, который долгие годы провел в плену у сарацин и там узнал тайну изготовления волшебного снадобья, принимая которое, дожил до 500 лет.

Как видим, в древних исторических документах часто встречаются упоминания об эликсирах вечной молодости. С одной стороны, эффективность таких препаратов кажется маловероятной. Но не надо забывать, что именно алхимия стала родоначальницей современной фармакологии. Многие ученые утверждают, что человеческий организм рассчитан на гораздо более долгую продолжительность жизни - и тот факт, что люди пока не способны этим воспользоваться, может говорить об утрате рецептов долголетия, которые все-же были открыты, но не дошли до наших дней.