Kasaysayan ng sibilisasyon ng Inca. Sino ang mga Inca? Sistemang panlipunan ng mga Inca

Ang mga Inca(Inca) - isang tribo mula sa Cuzco Valley, na ang makapangyarihang sibilisasyon ay umiral sa panahon ng "pre-Columbian" sa kontinente ng South America. Nagawa ng mga Inca na lumikha ng isang makapangyarihang imperyo na nagbago ng anyo nito at nasakop ang maraming tao.

Ang mga Inca mismo ang tumawag sa kanilang imperyo Tawantinsuyu(Apat na kardinal na direksyon) dahil mayroong 4 na daan palabas ng Cusco sa magkaibang direksyon.

Tinawag ng mga Indian ang kanilang pinuno na Inka, na nangangahulugang "panginoon", "hari". Pagkatapos ang "Inca" ay nagsimulang tawaging lahat ng mga kinatawan ng naghaharing uri, at sa pagsalakay ng mga mananakop - ang buong populasyon ng India ng imperyo ng Tawantinsuyu.

Paglikha ng Dakilang Imperyo

Salamat sa mga natuklasan sa arkeolohiko, malinaw na ang sibilisasyon ng Inca ay lumitaw noong 1200-1300. Sa pagtatapos ng ika-11 siglo, dahil sa tagtuyot na lumalaganap sa Andes nang higit sa 100 taon, ang mga kalapit, mas malalakas na tribo ay nawalan ng kapangyarihan sa mga pakikipaglaban para sa tubig at pagkain.

Dahil sa inspirasyon ng tagumpay, ibinaling ng mga pinuno ng Inca ang kanilang tingin sa masaganang lupain - isang maluwang na talampas na may. At si Pachacutec-Inca-Yupanqui, isa sa mga dakilang pinuno ng Inca, ay nagsagawa ng kampanyang militar sa timog noong ika-15 siglo.

Ang populasyon ng mga estado sa gilid ng lawa ay halos 400 libong tao. Ang mga dalisdis ng bundok ay puno ng ginto at pilak na mga ugat, at ang matabang kawan ng mga llamas at alpaca ay nanginginain sa namumulaklak na parang. Ang mga llama at alpacas ay karne, lana at katad, iyon ay, mga rasyon at uniporme ng militar.

Sinakop ni Pachacutec ang mga tagapamahala sa timog nang isa-isa, pinalawak ang mga hangganan ng kanyang mga pag-aari, na naging isa sa pinakamalaking imperyo sa planeta. Ang bilang ng mga sakop ng imperyo ay umabot sa halos 10 milyong tao.

Ang mga tagumpay sa larangan ng militar ay ang unang yugto lamang sa landas tungo sa kapangyarihan; matapos ang mga mandirigma, opisyal, tagapagtayo at artisan ay bumaba sa negosyo.

Matalinong Panuntunan

Kung sumiklab ang isang pag-aalsa sa ilang lalawigan ng Inca, ang mga pinuno ay nagsagawa ng resettlement ng mga tao: inilipat nila ang mga residente ng malalayong nayon sa mga bagong lungsod na matatagpuan malapit sa mga itinayong kalsada. Inutusan silang magtayo ng mga bodega sa mga kalsada para sa mga regular na tropa, na pinupuno ng kanilang mga nasasakupan ng mga kinakailangang probisyon. Ang mga pinuno ng Inca ay napakatalino na mga organisador.

Ang sibilisasyong Inca ay umabot sa isang hindi pa naganap na rurok. Ang mga stonemasons ay nagtayo ng mga obra maestra sa arkitektura, ginawa ng mga inhinyero ang mga hiwalay na kalsada sa isang solong sistema na nag-uugnay sa lahat ng bahagi ng imperyo. Ang mga kanal ng irigasyon ay nilikha, ang mga terrace ng agrikultura ay inilatag sa mga dalisdis ng bundok, mga 70 uri ng mga pananim ang lumaki doon at ang mga makabuluhang reserba ng mga probisyon ay nakaimbak sa mga pasilidad ng imbakan. Ang mga gobernador ay mahusay sa pagkuha ng imbentaryo: alam nila ang mga nilalaman ng bawat imbakan ng malawak na imperyo, nag-iingat ng mga talaan gamit ang isang kippah - isang analogue ng code ng computer ng mga Inca - mga bundle ng maraming kulay na mga thread na may mga espesyal na kumbinasyon ng mga buhol.

Ang mga pinuno ng Inca ay medyo malupit, ngunit patas: pinahintulutan nila ang mga nasakop na mga tao na mapanatili ang kanilang mga tradisyon. Ang pangunahing yunit ng lipunan ay ang pamilya. Ang bawat grupo ng 20 pamilya ay may isang pinuno na nasa ilalim ng isang superior, na namumuno na sa 50 pamilya, at iba pa - hanggang sa Inca Ruler.

Istraktura ng lipunan ng sibilisasyon

Ang Inca Empire ay may ganoong istrukturang panlipunan: lahat ay nagtrabaho dito, maliban sa mga pinakabata at napakatanda. Bawat pamilya ay may sariling lupang sinasaka. Ang mga tao ay naghabi, nagtahi ng mga damit, sapatos o sandals, gumawa ng mga pinggan at alahas mula sa ginto at pilak.

Ang mga naninirahan sa imperyo ay walang personal na kalayaan; ang mga pinuno ay nagpasya ng lahat para sa kanila: kung ano ang makakain, kung anong damit ang isusuot at kung saan magtatrabaho. Ang mga Inca ay kahanga-hangang mga magsasaka; gumawa sila ng mga magagarang aqueduct upang patubigan ang mga bukirin ng tubig mula sa mga ilog sa bundok, na nagtatanim ng maraming mahahalagang pananim.

Maraming mga gusali na itinayo ng mga Inca ay nakatayo pa rin hanggang ngayon. Ang mga Inca ay lumikha ng maraming orihinal na tulay mula sa mga sanga ng wilow at mga baging na pinilipit sa makapal na mga lubid. Ang mga Inca ay mga likas na magpapalayok at manghahabi:
Hinabi nila ang pinakamagagandang tela mula sa koton, kung kaya't itinuring sila ng mga Espanyol na sutla. Alam din ng mga Inca kung paano magpaikot ng lana, na gumagawa ng maganda at mainit na mga damit na lana.

Mummy - pinuno ng mga Inca

Sa kalagitnaan ng ika-15 siglo, si Huayna Capac, ang bagong pinuno ng mga Inca, ay umakyat sa trono. Pagkatapos ay tila ang dinastiyang Inca ay makapangyarihan sa lahat. Maaring baguhin ng mga tao ang kalikasan sa mga hindi kapani-paniwalang paraan: sa panahon ng pagtatayo ng tirahan ni Huayna Capac, pinatag ng mga manggagawa ang mga burol, pinatuyo ang mga latian, at inilipat ang ilog (Espanyol: Rio Urubamba) sa katimugang bahagi ng lambak upang magtanim ng bulak, mais, sili at mani, at Sa gitna ng "bagong" teritoryo, isang palasyo - Quispiguanca - ay itatayo mula sa ladrilyo at bato.

Bandang 1527, namatay si Huayna Capac sa isang hindi kilalang sakit. Ang mga malapit sa kanya, na nagmu-mommy sa katawan, ay dinala ito sa Cuzco, at ang mga miyembro ng maharlikang pamilya ay bumisita sa namatay, humihingi ng payo at nakikinig sa mga sagot na sinasalita ng orakulo na nakaupo sa tabi niya. Kahit na pagkamatay, si Huayna Capac ay nanatiling may-ari ng Quispiguanca estate: ang buong ani mula sa mga bukid ay napunta upang suportahan ang momya ng pinuno, ang kanyang mga asawa, mga inapo at mga tagapaglingkod sa karangyaan.

Ang mga tradisyon ng pamana sa mga Inca ay tulad na kahit na pagkamatay ng mga pinuno, ang lahat ng mga palasyo ay nanatiling kanilang pag-aari. Samakatuwid, ang bawat Inca, sa sandaling umakyat siya sa trono, ay sinimulan ang pagtatayo ng isang bagong palasyo ng lungsod at paninirahan sa bansa. Natuklasan ng mga arkeologo ang mga guho ng hanggang isang dosenang maharlikang tirahan, na itinayo para sa hindi bababa sa anim na pinuno.

Inca - Pananakop ng mga Espanyol

Noong 1532, isang detatsment ng 200 dayuhang mananakop sa ilalim ng pamumuno ang dumaong sa baybayin ng ngayon ay Peru. Nakasuot sila ng bakal na baluti at armado ng mga baril. Sa daan, ang mga hindi nasisiyahan sa pangingibabaw ng mga Inca ay sumali sa hukbo. Ang mga Inca ay matigas ang ulo na lumaban sa mga mananakop, ngunit ang imperyo ay humina sa pamamagitan ng internecine war at ang katotohanan na ang isang malaking bilang ng mga Incas na mandirigma ay namatay mula sa bulutong at tigdas na dala ng mga Kastila.

Sinaunang sibilisasyon ng Inca

Sa pagliko ng XIV-XV na siglo. Ang mga unang imperyo ay bumangon sa baybayin ng Pasipiko at sa hilagang mga rehiyon ng kontinente ng Timog Amerika. Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang estado ng Inca. Noong kasagsagan nito, nasa pagitan ng 8 milyon at 15 milyong tao ang naninirahan dito.

Ang terminong "Inca" ay tumutukoy sa titulo ng pinuno ng ilang tribo sa paanan ng Andes; ang pangalang ito ay dinala din ng mga Aymara, Huallacán, Quéuar at iba pang mga tribo na naninirahan sa lambak ng Cuzco at nagsasalita ng wikang Quechua.

Sinakop ng Inca Empire ang isang lugar na 1 milyong metro kuwadrado. km, ang haba nito mula hilaga hanggang timog ay lumampas sa 5 libong km. Ang estado ng Inca, na nahahati sa apat na lalawigan sa paligid ng lungsod ng Cusco at matatagpuan sa paligid ng Lake Titicaca, kasama ang teritoryo ng modernong Bolivia, hilagang Chile, bahagi ng modernong Argentina, hilagang bahagi ng modernong Republika ng Peru at modernong Ecuador.

Ang pinakamataas na kapangyarihan sa estado ay ganap na pagmamay-ari ng Sapa Inca - iyon ang opisyal na pangalan ng emperador. Ang bawat Sapa Inca ay nagtayo ng kanyang sariling palasyo, na pinalamutian nang sagana ayon sa kanyang panlasa. Ang pinakamahusay na mga artisan na alahas ay gumawa para sa kanya ng isang bagong ginintuang trono, pinalamutian nang sagana ng mga mahalagang bato, kadalasang mga esmeralda. Ang ginto sa Imperyong Inca ay malawakang ginagamit sa alahas, ngunit hindi isang paraan ng pagbabayad. Ang mga Inca ay namamahala nang walang pera, dahil ang isa sa mga pangunahing prinsipyo ng kanilang buhay ay ang prinsipyo ng pagiging sapat sa sarili. Ang buong imperyo ay isang malaking ekonomiyang pangkabuhayan.

Sinakop ng relihiyon ang isang mahalagang lugar sa buhay ng mga Inca. Ang bawat pangkat ng populasyon, sa bawat rehiyon ay may kanya-kanyang paniniwala at kulto. Ang pinakakaraniwang anyo ng mga ideya sa relihiyon ay totemism - ang pagsamba sa isang totem - isang hayop, halaman, bato, tubig, atbp. kung kanino itinuturing ng mga mananampalataya ang kanilang sarili na kamag-anak. Ang mga lupain ng mga pamayanan ay ipinangalan sa mga hayop na ginawang diyos. Bilang karagdagan, ang kulto ng mga ninuno ay laganap. Ang mga namatay na ninuno, ayon sa mga Inca, ay dapat na mag-ambag sa pagpapahinog ng mga pananim, ang pagkamayabong ng mga hayop at ang kagalingan ng mga tao. Sa paniniwalang ang mga espiritu ng mga ninuno ay naninirahan sa mga kuweba, ang mga Inca ay nagtayo ng mga bunton ng bato malapit sa mga kuweba, na ang mga balangkas ay kahawig ng mga pigura ng tao. Kaugnay ng kulto ng mga ninuno ay ang kaugalian ng mummifying sa mga bangkay ng mga patay. Ang mga mummy na may magagarang damit, may mga alahas, kagamitan, at pagkain ay inilibing sa mga libingan na inukit sa mga bato. Ang mga mummy ng mga pinuno at pari ay inilibing lalo na sa kahanga-hanga.

Itinayo ng mga Inca ang kanilang mga gusali mula sa iba't ibang uri ng bato - limestone, basalt, diorite at raw brick. Ang mga bahay ng mga ordinaryong tao ay may magaan na bubong na gawa sa pawid at tufts ng mga tambo; Walang mga kalan sa mga bahay, at ang usok mula sa apuyan ay direktang lumabas sa bubong na pawid. Maingat na itinayo ang mga templo at palasyo. Ang mga bato kung saan ginawa ang mga pader ay napakahigpit na nilagyan sa isa't isa anupat hindi kinakailangan ang mga binder kapag nagtatayo ng mga gusali. Bilang karagdagan, ang mga Inca ay nagtayo ng mga kuta na may maraming mga tore ng bantay sa mga dalisdis ng bundok. Ang pinakatanyag sa kanila ay tumaas sa itaas ng lungsod ng Cusco at binubuo ng tatlong hanay ng mga pader na 18 m ang taas.

Sa kanilang mga templo, sinasamba ng mga Inca ang isang buong panteon ng mga diyos, na may mahigpit na hanay ng utos. Ang pinakamataas sa mga diyos ay itinuturing na Kon Tiksi Viracocha - ang lumikha ng mundo at ang lumikha ng lahat ng iba pang mga diyos. Kabilang sa mga diyos na nilikha ni Viracocha ay: ang diyos na si Inti (gintong Araw) - ang maalamat na ninuno ng naghaharing dinastiya; ang diyos na si Ilyapa ay ang diyos ng panahon, kulog at kidlat, kung kanino ang mga tao ay bumaling sa mga kahilingan para sa ulan, dahil si Ilyapa ay maaaring gumawa ng tubig ng Langit na Ilog sa lupa; Ang asawa ni Inti, ang diyosa ng Buwan, ay si Mama Kilja. Ang Bituin sa Umaga (Venus) at marami pang ibang bituin at konstelasyon ay iginagalang din. Sa mga relihiyosong ideya ng mga sinaunang Aztec, isang espesyal na posisyon ang inookupahan ng lubhang sinaunang mga kulto ng ina ng lupa - si Mama Pacha at ang ina ng dagat - si Mama Cochi.

Ang mga Inca ay nagkaroon ng maraming relihiyoso at ritwal na mga pagdiriwang na nauugnay sa kalendaryong pang-agrikultura at sa buhay ng naghaharing pamilya. Ang lahat ng mga pagdiriwang ay ginanap sa pangunahing plaza ng Cusco - Huacapata (Sagradong Terrace). Lumihis ang mga kalsada mula rito, na nag-uugnay sa kabisera sa apat na lalawigan ng estado. Sa oras na dumating ang mga Kastila, tatlong palasyo ang nakataas sa Huacapata Square. Dalawa sa kanila ay ginawang santuwaryo. Nang mamatay ang isang Inca ruler, ang kanyang katawan ay inembalsamo at ang mummy ay naiwan sa kanyang palasyo. Mula noon, ang palasyo ay naging isang santuwaryo, at ang bagong pinuno ay nagtayo ng isa pang palasyo.

Ang grupo ng mga templo ng Qoricancha (Golden Court) ay itinuturing na pinakamataas na tagumpay ng arkitektura ng Inca. Ang pangunahing gusali ng ensemble ay ang templo ng Sun God - Inti, kung saan
May gintong imahen ng Diyos, pinalamutian ng malalaking esmeralda. Ang imaheng ito ay inilagay sa kanlurang bahagi, at ito ay naiilaw ng mga unang sinag ng pagsikat ng araw. Ang mga dingding ng templo ay ganap na natatakpan ng gintong kumot. Ang kisame ay natatakpan ng mga inukit na kahoy, ang sahig ay natatakpan ng mga karpet na tinahi ng gintong sinulid. Ang mga bintana at pinto ay natatakpan ng mga mamahaling bato. Ang ilang mga kapilya ay nakadikit sa Templo ng Araw - bilang parangal sa kulog at kidlat, ang bahaghari, ang planetang Venus, at ang pangunahing isa - bilang parangal sa Buwan (Mama Quilla). Ang imahe ng Buwan sa Inca Empire ay nauugnay sa ideya ng isang babae, isang diyosa. Samakatuwid, ang kapilya ni Mama Killa ay inilaan para sa coyma - ang asawa ng pinuno ng Inca, siya lamang ang may access sa kapilya na ito. Dito rin matatagpuan ang mga mummy ng mga namatay na asawa ng mga pinuno. Sa Chapel of the Moon lahat ng mga palamuti ay gawa sa pilak.

Ang iba't ibang mga crafts sa mga Inca ay umabot sa kanilang pinakamataas na rurok. Ang mga Inca ay nagtagumpay sa pagmimina nang maaga at nagmina ng tanso at lata sa mga minahan upang makagawa ng tanso, kung saan ang mga palakol, karit, kutsilyo at iba pang kagamitan sa bahay ay inihagis. Ang mga Inca ay nakakatunaw ng metal, nakakaalam ng mga pamamaraan ng paghahagis, pag-forging, paghabol, paghihinang at pag-riveting, at gumawa din ng mga produkto gamit ang cloisonné enamel technique. Iniulat ng mga Chroniclers na ang mga manggagawang Inca ay gumawa ng ginintuang uhay ng mais, kung saan ang mga butil ay ginto, at ang mga hibla na nakapalibot sa cob ay gawa sa pinakamagagandang mga sinulid na pilak. Ang tuktok ng alahas ng Inca ay ang imahe ng Sun God sa Templo ng Araw sa Cusco sa anyo ng isang malaking gintong solar disk na may mahusay na minted mukha ng tao.

Ang kayamanan ng ginto ng mga Inca ay umabot sa kasaganaan nito noong panahon ng paghahari ni Huayna Capac. Nag-uutos siya! takpan ang mga dingding at bubungan ng kanilang mga palasyo at mga templo ng ginto; Maraming gintong eskultura ng hayop sa palasyo ng hari. Sa panahon ng mga seremonya, 50 libo. ang mga mandirigma ay armado ng mga gintong sandata. Isang malaking portable na ginintuang trono na may kapa ng mamahaling balahibo ang inilagay sa harap ng palasyo ng paninirahan.

Ang lahat ng ito ay dinambong ng mga conquistador mula sa ekspedisyon ni Francisco Pissaro. Ang mga gawa ng alahas ay natunaw sa mga ingot at ipinadala sa Espanya. Ngunit marami ang nananatili sa pagtatago at hindi pa natutuklasan.

Ayon sa mga mananaliksik ng kultura ng Inca, ang kanilang imperyo ay namatay dahil sa relihiyon. Una, inaprubahan ng relihiyon ang ritwal kung saan ang pinuno ay pumili ng kahalili mula sa kanyang mga anak. Ito ay humantong sa isang internecine war sa pagitan ng magkapatid na Huascar at Atahualpa, na makabuluhang nagpapahina sa bansa bago ang pagsalakay ng mga Espanyol na conquistador na pinamumunuan ni Pizarro. Pangalawa, mayroong isang alamat sa mga Inca na sa hinaharap ang bansa ay pamamahalaan ng mga bago, hindi pamilyar na mga tao na mananakop sa imperyo at magiging tanging mga pinuno nito. Ipinapaliwanag nito ang takot at pag-aalinlangan ng mga Inca sa harap ng mga mananakop na Espanyol.

Sosyolohiya

Home page -> I -> kabihasnang Inca

kabihasnang Inca

KABIHASNANG INCA , nabuo noong ika-16 na siglo. sa mga lugar na katabi ng Pacific coast ng South America (Peru, Ecuador, Bolivia, bahagi ng Argentina at Chile).
Sa simula, ang salitang "Inca" ay nangangahulugang ang mga Indian na nakatira sa kabisera ng Cusco at nagsasalita ng wikang Quechua. Tinawag ng mga Espanyol ang lahat ng mga tao na bahagi ng estado ng Inca sa ganitong paraan. Tinawag itong Tauantinsuyu ("apat na kardinal na direksyon") at binubuo ng 4 na bahagi: Chinchasuyu (hilagang-kanluran), Kolyasuyu (timog), Kuntisuyu (kanluran) at Antisuyu (silangan). Ang mga bahagi ay hinati sa mga lalawigan, at ang mga sa mga distrito. Ang bawat yunit ay pinamumunuan ng isang gobernador. Ang bansa ay pinagsama ng isang network ng mga kalsada.

kabihasnang Inca. Gintong maskara. 13 - simula ika-14 na siglo

Ang kasaysayan ng mga Inca ay nahahati sa 2 panahon: maalamat (ika-12 siglo.

Imperyong Inca

1438) at ang panahon ng imperyal (1438-1533). Ang kanilang opisyal na kasaysayan ay higit na maalamat at malapit na nauugnay sa mga alamat. Sa panahon ng maalamat, 7 pinuno ang nagbago: Manco Capac, Sinchi Roca, Lloque Yupanqui, Maita Capac, Capac Yupanqui, Inca Roca at Yahuar Huacac. Ang ika-8 pinuno ay si Viracocha. Ang kanyang paghahari ay isang panahon ng transisyon mula sa maalamat na kasaysayan hanggang sa makasaysayang kasaysayan. Si Pachacutec, na namuno pagkatapos ng Viracocha (mula noong mga 1438), ay nasakop ang mga kalapit na pamayanan at inilatag ang pundasyon ng isang mahusay na imperyo.

Tradisyunal na kasuutan ng Inca

Ang pinakamataas na kapangyarihan ay minana. Ang pinakamataas na pinuno ay ang Sapa Inca. Ang malalapit na kamag-anak, na may dugong Inca, ay isang seryosong puwersang pampulitika. Ang mga miyembro ng komunidad sa Tawantinsuyu ay nagkaisa sa mga grupo ng angkan - ang pundasyon ng sistemang pampulitika ng imperyo. Ang mga tagapaglingkod sa templo at palasyo, mga kolonistang nanirahan, at mga artisan (mga panday ng tanso, mga magtatabas ng balat, mga alahas, mga magpapalayok, at mga pari na nagbigay-kahulugan sa buhol-buhol na quipu script) ay hindi kasama sa sistemang pangkomunidad.
Ang batayan ng ekonomiya ay agrikultura. Ang pag-aanak ng baka ay binuo sa kabundukan: llamas, alpacas, vicuñas at guanacos ay pinalaki. Ang mga hayop na ito ay ginamit bilang mga pack na hayop (para sa transportasyon ng mga kalakal), ang kanilang karne ay ginagamit para sa pagkain, at ang mga tela ay ginawa mula sa lana. Ang mga pananim na ugat ay lumago nang kaunti. Ang mais (mais) ay itinanim sa matabang lambak. Dahil sa kakulangan ng matabang lupa sa mga lambak, ang terrace farming ay isinagawa sa mga dalisdis ng bundok.

Ang mga manggagawa ay bihasa sa malamig na pagproseso ng meteorite na bakal at gumawa ng mga produkto mula sa ginto, tingga, tanso, at lata. Ang mga alahas, mga pigurin ng mga tao at hayop ay ginawa mula sa mamahaling mga metal. Ang mga tela ay itinuturing na pinakamahalagang produkto; ang mga Inca ay umabot sa mahusay na taas sa kanilang produksyon. Ang mga buwis ay nakolekta sa uri. Ang ikatlong bahagi ay napunta sa Sapa Inca (estado), ang mga diyos at ang mga producer mismo. Ang edukasyon ay nakasalalay sa katayuan sa lipunan. Ang mga anak ng maharlika ay nag-aral ng teolohiya, kasaysayan, matematika, heograpiya, inhinyero, at ekonomiya sa mga espesyal na institusyon. Natuto ang mga anak ng mga miyembro ng komunidad mula sa kanilang mga magulang at nakatatanda.

Sa panahon ng imperyo, 3 diyos ng langit ang itinuturing na pangunahing: ang lumikha ng diyos ng Uniberso (si Viracocha at iba pa ay maraming pagkakatawang-tao), ang diyos ng araw na si Inti at ang diyos ng kulog na si Ilyapa. Ang pangunahing babaeng diyos (Mama Kilja - ang asawa ng diyos ng Araw) ay nauugnay sa Buwan. Ang naghaharing Inca ay itinuturing na sagisag ng Araw, at ang kanyang asawa ang sagisag ng Buwan. Ang mga ninuno ay iginagalang (ang mga Inca ay sumamba sa kanilang mga mummy, na itinago sa mga espesyal na silid).
Noong 1532, sinalakay ng mga Kastila, sa pamumuno ni F. Pizarro, ang teritoryo ng mga Inca, sinakop ang Cuzco noong 1533 at hindi nagtagal, gamit ang kawalang-kasiyahan ng mga tribong Indian na nasakop ng mga Inca, kinuha ang buong imperyo. Ang mga Inca na nasakop ng mga Kastila ay sumapi sa Quechua.

kabihasnang Inca

Ang Quechua, ang wika ng mga Inca, ay napakalayo na nauugnay sa wikang Aymara na sinasalita ng mga Indian na nakatira malapit sa Lawa ng Titicaca. Hindi alam kung anong wika ang sinasalita ng mga Inca bago itinaas ni Pachacutec ang Quechua sa ranggo ng wika ng estado noong 1438.

Kultura ng Inca

Salamat sa isang patakaran ng pananakop at pagpapatira, lumaganap ang Quechua sa buong imperyo, at sinasalita pa rin ng karamihan ng mga Peruvian Indian hanggang ngayon.

Agrikultura.

Sa una, ang populasyon ng estado ng Inca ay karamihan ay binubuo ng mga magsasaka na, kung kinakailangan, ay humawak ng armas. Ang kanilang pang-araw-araw na buhay ay pinamamahalaan ng siklo ng agrikultura, at sa ilalim ng patnubay ng mga eksperto, ginawa nila ang imperyo bilang isang mahalagang sentro para sa paglilinang ng halaman. Mahigit sa kalahati ng lahat ng pagkain na kasalukuyang kinakain sa mundo ay nagmula sa Andes. Kabilang sa mga ito ang higit sa 20 na uri ng mais at 240 na uri ng patatas, camote (sweet potatoes), zucchini at pumpkin, iba't ibang uri ng beans, cassava (kung saan ginawa ang harina), peppers, ground nuts at quinoa (wild buckwheat). Ang pinakamahalagang pananim na pang-agrikultura ng mga Inca ay ang patatas, na makatiis ng matinding lamig at lumaki sa mga taas na hanggang 4600 m sa ibabaw ng dagat. Sa pamamagitan ng salit-salit na pagyeyelo at pagtunaw ng mga patatas, ang mga Inca ay na-dehydrate ang mga ito hanggang sa isang lawak na ginawa nila ang mga ito sa isang tuyong pulbos na tinatawag na "chuño." . Ang mais (sara) ay pinatubo sa mga altitude hanggang 4100 m sa ibabaw ng dagat. at kinakain sa iba't ibang anyo: cheese on the cob (choklo), tuyo at bahagyang pinirito (kolo), sa anyo ng hominy (mote) at ginawang inuming may alkohol (saraiyaka, o chicha). Upang gawin ang huli, ang mga kababaihan ay ngumunguya ng mga butil ng mais at iniluwa ang pulp sa isang vat, kung saan ang nagresultang masa, sa ilalim ng impluwensya ng mga salivary enzymes, ay nag-ferment at naglabas ng alkohol.

Sa oras na iyon, ang lahat ng mga tribo ng Peru ay humigit-kumulang sa parehong antas ng teknolohiya. Ang gawain ay isinagawa nang magkasama. Ang pangunahing kasangkapan ng paggawa ng magsasaka ay ang taklya , isang primitive digging stick - isang kahoy na istaka na may sinunog na dulo para sa lakas.

May lupang taniman, ngunit hindi sagana. Ang ulan sa Andes ay karaniwang bumabagsak mula Disyembre hanggang Mayo, ngunit ang mga tuyong taon ay hindi karaniwan. Samakatuwid, ang mga Inca ay nagdidilig sa lupa gamit ang mga kanal, na marami sa mga ito ay nagpapahiwatig ng mataas na antas ng engineering. Upang protektahan ang mga lupa mula sa pagguho, ang terrace farming ay ginamit ng mga tribong pre-Inca, at pinahusay ng mga Inca ang teknolohiyang ito.

Ang mga mamamayang Andean ay nagsasanay sa karamihan ng nakaupong agrikultura at napakabihirang gumamit ng slash-and-burn na agrikultura, karaniwan sa mga Indian ng Mexico at Central America, kung saan ang mga lugar na natanggal sa kagubatan ay itinanim sa loob ng 1-2 taon at inabandona sa sandaling ang lupa ay naubos. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang Central American Indians ay walang natural na mga pataba, maliban sa mga bulok na isda at dumi ng tao, habang sa Peru, ang mga magsasaka sa baybayin ay may malaking reserba ng guano, at sa mga bundok ay ginamit ang llama (taki) dumi. para sa pataba.

Ang mga camelid na ito ay nagmula sa mga ligaw na guanaco, na pinaamo libu-libong taon bago ang mga Inca. Llamas tiisin mataas na bundok malamig at disyerto init; nagsisilbi silang mga pack na hayop, na may kakayahang magdala ng hanggang 40 kg ng kargamento; nagbibigay sila ng lana para sa paggawa ng mga damit at karne - kung minsan ay pinatuyo ito sa araw, na tinatawag na "charki". Ang mga Llama, tulad ng mga kamelyo, ay madalas na tumatae sa isang lugar, kaya ang kanilang mga pataba ay madaling makolekta upang patabain ang mga bukid. Malaki ang papel na ginampanan ni Llamas sa pagbuo ng mga kulturang pang-agrikultura sa Peru.

organisasyong panlipunan. Ilyu. Sa base ng social pyramid ng imperyong Incan ay isang uri ng pamayanan - ang aylew. Ito ay nabuo mula sa mga angkan ng pamilya na magkasamang naninirahan sa teritoryong inilaan sa kanila, nagmamay-ari ng lupain at mga alagang hayop nang magkasama, at hinati-hati ang mga ani sa kanilang sarili. Halos lahat ay kabilang sa isang komunidad o iba pa, ipinanganak at namatay dito. Maliit at malaki ang mga komunidad - hanggang sa isang buong lungsod. Hindi alam ng mga Inca ang indibidwal na pagmamay-ari ng lupa: ang lupa ay maaari lamang pag-aari ng aylyuili, at nang maglaon, sa emperador at, kumbaga, naupahan sa isang miyembro ng komunidad. Tuwing taglagas ay mayroong muling pamamahagi ng lupa - nadagdagan o nabawasan ang mga plot depende sa laki ng pamilya. Ang lahat ng gawaing pang-agrikultura sa aylyu ay pinagsama-samang isinagawa.

Sa edad na 20, ang mga lalaki ay dapat na magpakasal. Kung ang binata mismo ay hindi makahanap ng mapapangasawa, isang asawa ang pinili para sa kanya. Sa mas mababang antas ng lipunan ang pinakamahigpit na monogamy ay pinananatili, habang ang mga kinatawan
Ang naghaharing uri ay nagsagawa ng poligamya.

Ang ilang mga kababaihan ay nagkaroon ng pagkakataon na umalis sa ailya at mapabuti ang kanilang sitwasyon. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa "mga pinili" na, para sa kanilang kagandahan o espesyal na mga talento, ay maaaring dalhin sa Cuzco o sa sentro ng probinsiya, kung saan sila ay tinuruan ng sining ng pagluluto, paghabi o mga ritwal sa relihiyon. Ang mga dignitaryo ay madalas na nagpakasal sa mga "pinili" na gusto nila, at ang ilan ay naging mga asawa ng Inca mismo.

Estado ng Tawantinsuyu. Ang pangalan ng Inca Empire, Tawantinsuyu, ay literal na nangangahulugang "apat na konektadong kardinal na direksyon." Apat na kalsada ang umalis sa Cuzco sa iba't ibang direksyon, at bawat isa, anuman ang haba nito, ay may pangalan ng bahagi ng imperyo kung saan ito humantong. Kasama sa Antisuya ang lahat ng lupain sa silangan ng Cuzco - ang Eastern Cordillera at ang Amazonian jungle. Mula rito ang mga Inca ay pinagbantaan ng mga pagsalakay mula sa mga tribong hindi nila napatahimik. Pinag-isa ng Continsuyu ang mga kanlurang lupain, kabilang ang mga nasakop na lungsod ng Costa - mula sa Chan Chan sa hilaga hanggang sa Rimac sa Central Peru (ang lokasyon ng kasalukuyang Lima) at Arequipa sa timog. Ang Collasuyu, ang pinakamalaking bahagi ng imperyo, ay umaabot sa timog mula sa Cuzco, na sumasaklaw sa Bolivia na may Lawa ng Titicaca at mga bahagi ng modernong Chile at Argentina. Tumakbo si Chinchasuyu pahilaga patungong Rumichaka. Ang bawat isa sa mga bahaging ito ng imperyo ay pinamumunuan ng isang apo, na may kaugnayan sa dugo sa Inca at mananagot lamang sa kanya.

Decimal administrative system. Ang panlipunan at, nang naaayon, pang-ekonomiyang organisasyon ng Inca lipunan ay batay, na may ilang mga rehiyonal na pagkakaiba, sa isang decimal administrative-hierarchical system. Ang accounting unit ay purik - isang lalaking may sapat na gulang na may sambahayan at kayang magbayad ng buwis. Sampung sambahayan ay may sariling, wika nga, "foreman" (tinawag siya ng mga Inca na pacha-kamajok), isang daang sambahayan ang pinamumunuan ng isang pacha-kuraka, isang libo ang pinamumunuan ng isang malku (karaniwan ay ang tagapamahala ng isang malaking nayon. ), sampung libo ang pinamumunuan ng isang gobernador ng probinsiya (omo-kuraka), at sampung lalawigan ang bumubuo sa isang “kapat” ng imperyo at pinamumunuan ng apo na binanggit sa itaas. Kaya, sa bawat 10,000 sambahayan ay mayroong 1,331 na opisyal ng iba't ibang ranggo.

Inka. Ang bagong emperador ay karaniwang inihahalal ng isang konseho ng mga miyembro ng maharlikang pamilya. Ang direktang paghalili sa trono ay hindi palaging sinusunod. Bilang isang patakaran, ang emperador ay pinili mula sa mga anak ng legal na asawa (koya) ng namatay na pinuno. Ang Inca ay may isang opisyal na asawa na may hindi mabilang na mga asawa. Kaya, ayon sa ilang mga pagtatantya, si Huayna Capac ay may mga limang daang anak na lalaki lamang, na nagkataong nabuhay sa ilalim ng pamamahala ng mga Espanyol. Itinalaga ng Inca ang kanyang mga supling, na bumubuo ng isang espesyal na royal ailya, sa pinaka marangal na posisyon. Ang Inca Empire ay isang tunay na teokrasya, dahil ang emperador ay hindi lamang ang pinakamataas na pinuno at pari, kundi pati na rin, sa mata ng karaniwang mga tao, isang demigod. Sa totalitarian state na ito, ang emperador ay may ganap na kapangyarihan, na limitado lamang sa kaugalian at takot sa paghihimagsik.

5 Sining ng mga Kabihasnang Amerikano

Ulat: Inca Empire

Ang isa pang mahusay na estado ng pre-Columbian America ay ang Inca Empire, o, gaya ng tawag ng mga Inca sa kanilang bansa, Tawantinsuyu o "Land of the Four Parts." Ang huling pangalan ay dahil sa katotohanan na ang bansa ay nahahati sa apat na lalawigan: Kuntinsuyu, Collasuyu, Antisuyu at Chinchasuyu na may kabisera sa lungsod ng Cusco. Ang pagkakatatag ng bansa ay iniuugnay sa maalamat na Inca Manco Capac. Ang salitang "Inca" mismo ay hindi kailanman tumutukoy sa pangalan ng tribo; ito ay tumutukoy lamang sa pinuno ng estado. Sa ilalim ng kanyang mga kahalili, ang teritoryo ng estado ay patuloy na lumawak, lalo na nang ang isang regular na hukbo ay nilikha sa ilalim ng Yaruara Huacaca.

Kapag nasakop ang isang estado o lungsod, pinatira ng mga Inca ang iba pang mga tribo sa kanilang teritoryo, dahil sa kung saan nawala ang pambansang elemento, na maaaring humantong sa isang digmaan ng pagpapalaya. Sa mga nasakop na teritoryo, ang wika ng estado ng Inca, Quechuan, ay ipinakilala nang walang kabiguan, na nag-ambag din sa pagkakaisa ng malaking bansa. Ang simbolo ng kapangyarihan ng bansa ay ang lungsod ng Cusco, isa sa pinakamagandang lungsod sa mundo, kung saan ang teritoryo ay may daan-daang mga palasyo at templo. Ang pangunahing plaza sa lungsod ay Huacapata Square (sagradong terrace), kung saan ang mga kalsada ay umalis sa apat na pangunahing lalawigan ng bansa. Mayroon ding mga palasyo doon, ang isa ay may sukat na 30 sa 160 metro. Ang kayamanan ng mga pinuno ng Inca ay maaaring hatulan sa pamamagitan ng katotohanan na nang mamatay ang matandang emperador ng Inca, ang kanyang katawan ay inembalsamo at inilagay sa palasyo, na mula ngayon ay naging isang santuwaryo. Ang kanyang kahalili ay kailangang magtayo ng isang bagong palasyo para sa kanyang sarili. Walang tagapamahala sa Europa ang makakaya ng gayong karangyaan. Ngunit ang pinaka-kapansin-pansing bagay na may kadakilaan ay ang templo complex ng Cusco Coricancha (golden courtyard). Ang pangunahing gusali nito ay ang templo ng diyos ng araw na si Inti, kung saan mayroong isang malaking bilang ng mga toneladang ginto lamang. Ang mga ginintuang bintana, pinto, dingding, bubong, sahig, kisame, at mga relihiyosong bagay ay namangha sa mga tao. Ang gitna ng templo ay isang multi-meter disk na gawa sa purong ginto, na sumasagisag sa Diyos ng Araw. Malapit sa templo ay may isang patyo na tinatawag na Intipampa (gintong parang), kung saan may mga puno, halaman at halamang-damo na gawa sa ginto, usa, paru-paro, pastol, atbp. Bukod dito, ang lahat ng ito ay ginawa sa laki ng buhay at lahat ay gumagalaw (! ) sa tulong ng pinakamahuhusay na mekanismo . Ito ay tunay na isang himala na walang kapantay sa mundo. Hindi gaanong ipinagmamalaki ng imperyo ang mga kalsada nito, na hindi mababa sa mga modernong highway. Ang isa sa mga kalsadang ito ay 5,250 kilometro ang haba - ang pinakamahabang highway sa mundo hanggang sa simula ng ika-20 siglo. Ang mga kalsada ay hanggang sa 7.5 metro ang lapad, at sa ilang mga lugar ay matatagpuan sa taas na 5160 metro sa ibabaw ng dagat. Ang mga inn na may mga bodega ay itinayo sa mga kalsada sa isang tiyak na distansya mula sa bawat isa.

Mga estatwa ng bato ng Easter Island. Chile

Ang mga Inca ay mayroon ding isang post office ng estado, na, makikita mo, mukhang halos hindi kapani-paniwala. Sa kabila ng mga kahanga-hangang tagumpay na ito, hindi alam ng mga Inca ang alinman sa gulong o pagsulat. Gayunpaman, mayroon silang pagsusulat, ngunit sa anyo ng isang "knot letter": ang mga thread sa buhol na ito ay nagpapahiwatig ng alinman sa ginto - isang dilaw na lubid, o isang sundalo - pula, atbp. Ang mga numero ay ipinahiwatig sa pamamagitan ng pagniniting ng isang tiyak na bilang ng mga buhol. Gayunpaman, hindi ito nakagambala sa pag-unlad ng agham at tula. Ang buhay ng mga Inca ay hindi maiisip nang walang mga ritwal sa relihiyon, na, tulad ng mga Aztec, ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi kapani-paniwalang kalupitan. Isang “kasta” ng mga propesyonal na pari, na pinamumunuan ng isang mataas na pari, ang may pananagutan sa pagsasagawa ng mga ritwal. Ang mga diyos ng mga Inca ay Inti - Diyos ng araw, Mama Kilya - Diyosa ng buwan, Mama Pacha - Diyosa ng lupa, Mama Kochi - Diyosa ng dagat, atbp Ang bawat isa sa mga diyos na ito ay nakatuon sa isang espesyal na holiday, kung saan mayroong isang taon (para sa mga Inca ang taon ay katumbas din ng 365 araw) na labis na halaga.

Relief sa Gate of the Sun sa Tiahuanaco.

Ang mga Inca. Muling pagtatayo

Sa bawat isa sa kanila, libu-libong tao ang itinapon sa altar, na ang dugo ay umaagos sa mga ilog mula sa mga altar ng walang kabusugan na mga diyos. Niyurakan din ang mga moral na halaga, sa huli ay nabawasan sa zero. Ang relihiyosong panatisismo at kalupitan, na sinamahan ng kasamaan, ay sumisira sa panlabas na makinang na imperyo mula sa loob, tulad ng kalawang. Noong Nobyembre 15, 1532, isang detatsment ng mga Espanyol na conquistador na pinamumunuan ni Pizarro, na tumatawid sa Andes, ay pumasok sa lupain ng mga Inca. Ang kasaysayan ng pagbagsak ng estado ng Aztec ay ganap na paulit-ulit. Sinasamantala ang alitan na nagsimula sa mga Inca sa pakikibaka para sa trono, tinalo ni Pizarro kasama ang isang maliit na dakot ng mga tao ang pinakadakilang imperyo, na hindi nagtagal ay naging isang kolonya ng Espanya.

Mga pinuno ng Inca:

1. Manco Capac (1150)

2. Sinchi Roka

3. Lloque Yupanqui

5. Capac Yupanqui

21. Pangkalahatang katangian ng kultura ng Inca.

Inca Rock

7. Yaruar Huacac

8. Viracocha Inca

9. Pachacuti Inca Yupanqui (1438-1471)

10. Tupac Inca Yupanqui (1471-1493)

11. Huayna Capac (1493-1527)

12. Huascar (1527-1530)

13. Atahualpa (1530-1532)

Tulad ng diyus-diyosan na may mga clay na paa mula sa aklat ng propetang si Daniel, ang Inca Empire ay mukhang mapanganib at maringal, ngunit kung susuriin nating mabuti, makikita natin na ang base nito, tulad ng sa idolo, ay gawa sa luwad. Itinayo sa huwad na relihiyon, kalupitan at kahalayan, ang Inca Empire ay bumagsak, na nag-iwan ng kaawa-awa, hinamak na mga tribo ng mga kapus-palad na mga tao na hindi marunong manahi ng mga damit, bumaril ng archery, o bumuo sa kanilang sarili.

Tunay, kung wala ang Diyos ay walang hinaharap, walang buhay mismo!

| |
| <<< | оглавление | >>> |

Ang Inca Empire ay umiral nang medyo maikling panahon mula sa simula ng ika-15 siglo. hanggang 1532ᴦ., nang mabihag ang bansa ng mga mananakop na Espanyol. Ang sistema ng pagsulat ng Incan ay hindi pa ganap na natukoy. Ang kabisera ay ang lungsod ng Cusco, sikat sa Golden Garden nito (marahil ang mga manggagawang lumikha nito ay mula sa mga taong Chimu).

Ang arkitektura ay simple at walang palamuti. Ang mga templo, mga tirahan, at mga kuta ay gawa sa malalaking bloke ng bato (hanggang sa 350 tonelada ang timbang) na tumpak na magkasya sa isa't isa, ngunit hindi pinagsama sa mga nagbubuklod na mortar (Sacsahuaman fortress).

Ang mga bahay ay may matibay na pader na bato at masikip na espasyo sa loob. Karamihan sa mga bahay ay walang bintana at naiilawan sa mga pintuan. Ayon sa mga paglalarawan ng mga manlalakbay, ang mga gusali ay orihinal na pinalamutian ng malalawak na sinturon ng makapal na gintong mga plato. Ang paggamit ng mga mahalagang metal hindi bilang pera, ngunit bilang isang pandekorasyon na materyal, ay katangian ng mga Inca. Halimbawa, sa Templo ng Araw sa lungsod ng Cusco, maraming mga silid ang pinalamutian ng mga larawan ng Araw, Buwan, bahaghari at mga bituin na gawa sa ginto, pilak at mahalagang bato. Hindi tulad ng Central America, ang mga Inca ay nagtayo ng mga pyramids hanggang 40m ang taas. hindi para sa mga templo, ngunit para sa mga libing. Ang mga trapezoidal na pasukan at niches ay mga katangian ng arkitektura ng Incan.

Ang eskultura ng bato ay nakatanggap ng halos walang pag-unlad sa mga Inca.

Ang sining ng paggawa at pagpipinta ng mga keramika ay nabuo. Ito ay karaniwang nahahati sa ilang mga panahon. Sa unang yugto, ang mga barko ay naglalarawan ng mga eksena ng labanan, pangingisda, at mga paksang mitolohiya. Sa ikalawang yugto, ang mga kuwadro na gawa ay halos nawawala, ngunit ang mga sisidlan mismo ay nagiging tunay na iskultura. Kadalasan, ang mga sisidlan ay ginawa sa hugis ng ulo ng isang tao, kung minsan ay nagdadala ng mga indibidwal na tampok.

Nang maglaon, lumilitaw ang mga sisidlan sa anyo ng mga hayop, prutas at halaman.

Ang pangunahing pagkain ng mga Inca ay patatas (kabilang ang mga de-latang), mais, at kalabasa. Ang mga Inca ay nagtanim ng coca, isang halamang narkotiko. Sa imperyo nagkaroon ng malinaw na dibisyon ng populasyon sa mga piling tao at ang karamihan ng mga naninirahan. Ayon sa batas, pinakasalan ng Inca (pinuno ng imperyo) ang kanyang kapatid na babae, na naging legal niyang asawa at, bilang panuntunan, ang ina ng tagapagmana. Bilang karagdagan sa kanyang pangunahing asawa, mayroon siyang harem at maaaring manirahan kasama ng alinman sa mga madre ng mga monasteryo, dahil siya ang pagkakatawang-tao ng Diyos ng Araw sa Lupa. Ang tagapagmana ay hinirang sa panahon ng buhay ng pinuno sa pamamagitan ng ritwal ng pampublikong pagputol ng buhok. Ang hinaharap na tagapagmana ay tumulong sa kanyang ama at natuto ng pamamahala. Mayroong 10 pangkat ng edad ng populasyon, bawat isa ay may ilang mga karapatan at responsibilidad. Pangkat 1: mga sanggol. Pangkat 2: mga batang wala pang 2 taong gulang. Pangkat 3: naglalaro ang mga bata. Pangkat 4: mga batang 9-12 taong gulang. Pangkat 5: mga kabataan 12-18 taong gulang. Pangkat 6: 18-25 taong gulang - naglilingkod sa hukbo. Pangkat 7: 25-50 taong gulang – may asawa at nagpapatakbo ng sambahayan.

Pangkat 8: 50-80 taong gulang – matatanda. Pangkat 9: 80 taong gulang at mas matanda - mga bingi na matatanda. Pangkat 10: mga pasyente.

Walang mga pag-aalsa sa estado. Ang sistemang panlipunang ito ay nagbigay ng seguridad para sa katandaan. Sa bagay na ito, kung minsan ay tinatawag itong "Sosyalismo ng India". Walang pera sa imperyo, natural na palitan lamang sa merkado. Ginagamit ang ginto bilang dekorasyon. Ang hukbo ay mahusay na sinanay at may kagamitan (mga club na may mga dulo ng bato o metal). May magagandang kalsada at post office. Ang mga mensahero ay tumakbo mula sa paradahan hanggang sa paradahan ng halos dalawang kilometro; bilang resulta ng karera ng relay, 2000 km ang natakpan sa loob ng 3 araw. Ang mga Inca ay gumawa ng mga tula na kalaunan ay isinulat ng mga Heswita.

Kultura ng Inca

Ang knotted quipu script ay laganap, kung saan ang isa ay mabibilang ng hanggang 1,000,000. Ang maharlika ay nag-aral sa mga unibersidad sa loob ng 4 na taon, kung saan pinag-aralan nila ang wikang Quechua, solar na relihiyon, knotted quipu script, kasaysayan at mga gawaing militar. Ang mga Inca ay naghahabi ng mga makakapal na tela na may densidad na 80'45 na sinulid/cm (ang modernong tela ng parasyut ay may density na 60'30 na sinulid/cm). Nagsagawa si Οʜᴎ ng mga operasyon, kasama. at craniotomy.

Ang huling Inca ay tinawag na Tupacu Omaru.

Karagdagang impormasyon.

Ang pinakamatandang kultura ng Peru ay nagsimula noong ika-3 milenyo BC.

Malapit sa ᴦ. Lima May isang kultura noong panahong iyon na ang mga kinatawan ay hindi alam ang tungkol sa pagkakaroon ng mga metal, ngunit nagtayo ng mga templong luad at bato sa mga artipisyal na plataporma.

Ang Temple of the Crossed Hands ay sikat. Mamaya, ang gesture-sign na ito ay matatagpuan sa Colombia.

Kultura Chavin, na nauugnay sa kulto ng Jaguar, ay laganap sa pagtatapos ng ika-2 - kalagitnaan ng ika-1 milenyo. BC.

Kultura Nazca(kalagitnaan ng ika-2 siglo BC) ay nauugnay sa mga lambak ng mga ilog ng Ica, Pisco at Nazca. Dito natagpuan ang "wooden Stonehenge of Peru" - ang Escuquería sanctuary. Binubuo ito ng daan-daang tuyong puno ng mesquite. Ang gitna ng komposisyon ay isang parisukat na nabuo sa pamamagitan ng 12 hilera ng 12 haligi bawat isa. Mga higanteng larawan na matatagpuan sa Nazca Desert. Gallery ng Pampa de Nazca - mga platform, linya, spiral, ʼʼfigurasʼʼ ng tao at hayop (geoglyph). Ang ulo ng isang higanteng ibon (120m ang haba) ay nakadirekta patungo sa punto ng pagsikat ng araw sa winter solstice. Ayon kay M. Stingle, inilibing ng mga Indian ang namatay gamit ang hugis triangular na lobo. Sa paglubog ng araw, ang namatay ay inilagay sa isang basket ng wicker, ang lobo ay tumaas sa ibabaw ng dagat at nawala sa abot-tanaw.

Kultura Mochika(I-VII siglo BC) naiwan ang mga piramide ng Araw at Buwan. Sa Pampa Grande. Ang Pyramid of the Sun ay may base na 342'159 m. Ang mga produktong ginto ay natatangi. Naabot na natin ang alamat ng pagkakaroon ng isang ginintuang hardin at ang mga ulat ng mga nakasaksi ng isang silid na may limang libong gintong paru-paro, na ang bawat isa ay tumitimbang ng mas mababa sa isang gramo at nag-hover sa hangin na may bahagyang pagbabagu-bago sa hangin. Ang mga paru-paro ay natunaw ng mga mananakop. Bilang resulta, nakatanggap sila ng 4 kg 700 ᴦ. purong ginto. Sa paligid ng Lake Titicaca, maraming chulpa ang natagpuan - mga funeral tower na may hugis-parihaba at cylindrical na hugis, pinalawak pataas.

Ayon sa alamat, ang nagtatag ng kultura ng Chimu ay naglayag patungong Peru mula sa hilaga kasama ang kanyang detatsment sa mga balsa.Ang kanyang pangalan ay Naimlan. Ang ibig sabihin ng ʼʼNaiʼʼ ay ʼʼbirdʼʼ o ʼʼflightʼʼ. Itinayo ni Chimu ang lungsod ng Chan-Chan na may lawak na 18 metro kuwadrado. km. Ang lungsod ay napapaligiran ng dalawang hanay ng mga pader na nagtatanggol at nahahati sa 10 quarters na 450'300 m. Sa maraming aspeto, ang mga kaugalian na naghari sa estado ng Chimu ay bahagyang naiiba sa mga kaugalian noong ika-25 siglo. Inc. Noong 1460s. Dalawang kultura ang nagbanggaan - ang kulturang Chimu sa baybayin, na sumasamba sa Buwan, at ang bulubunduking kultura ng Inca, na sumasamba sa Araw. Nanatili ang tagumpay para sa pangalawa. Ang mga clay relief na naglalarawan ng mga ibon, isda, butiki, fox, at mga palamuti ay napreserba mula sa kultura ng Chimu. Mula noong sinaunang panahon, ang kataas-taasang diyos sa Peru ay inilalarawan na naka-frame ng isang arko ng ahas, na napapalibutan ng mga mandaragit. Ang arko ay sumisimbolo sa bahaghari, Milky Way, kulog, at langit.

Kultura Olmec- isa sa mga kultura ng sinaunang Mexico. Ang San Lorenzo, ang kabisera ng mga Olmec, ay inabandona sa hindi malamang dahilan noong 900ᴦ. Ang pangalawang kabisera ng "jaguar" na mga Indian ay La Venta. Natagpuan ang malalaking ulo ng bato sa La Venta.

Mga tribo Chol at Tzeltal Iniwan nila sa Palenque (Mexico) ang isang sikat na grupo kung saan ang tore ng palasyo, isang 4 na palapag na gusali, ay isa ring obserbatoryo.

Ang kultura ng Toltec ay kawili-wili. Ang Pyramid of the Morning Star sa Tula (Tollan) ay napanatili.

• Karanke. Ang kabisera ng lalawigan na may mga inn ng lokal na gobernador, pati na rin ang mga korte ng Inca, kung saan matatagpuan ang mga permanenteng garison ng militar na may mga pinuno ng militar.

• Otavalo. Pangalawang kahalagahan.

• Koceski. Pangalawang kahalagahan.

• Muliambato. Ang pangalawang kahalagahan ay ang mga patyo at bodega. Sinunod nila ang katiwala sa Latacunga.
• Ambato.

• Ihi. Malalaki at maraming gusali.

• Riobamba, sa lalawigan ng Puruaes.

• Kayambi.
• Teocahas. Mga maliliit na inn.

• Tikisambi. Mga pangunahing inn.

• Chan-Chan, sa Chimu Valley.

• Chumbo, lalawigan. Mga pangunahing inn. Naglingkod sila sa mga Inca at sa kanilang mga pinuno.

• Tumbes, inn at malalaking bodega, na may katiwala, pinuno ng militar, sundalo at mitimaya.

• Ang Guayaquil ay may bodega para sa mga cacique at nayon.

• Tambo Blanco. Mga Inn.

• Solana, lambak. Mga bodega.

• Poechos, o Maikavilka, isang lambak na may mga palasyo ng hari, malalaki at maraming inn at bodega.

• Chimu, isang lambak na may malalaking inn at mga bahay ng kasiyahan ng mga Inca.

• Motupe, isang lambak na may mga inn at maraming bodega.

• Hayanka, isang lambak na may malalaking inn at bodega ng mga Inca, kung saan nanatili ang kanilang mga pinuno.

• Lambak ng Guanyape. Mga bodega at inn.

• Santa Valley. Malaking inn at maraming bodega.

• Lambak ng Guambacho. Mga Inn.

• Chilka, lambak. May mga Incan inn at bodega sa loob nito upang suportahan ang mga pagbisita sa inspeksyon sa mga lalawigan ng kaharian.

• Chincha, lalawigan. Ang pinuno ng Inca ay inilagay sa lambak at mayroong mga mararangyang inn para sa mga hari, maraming mga bodega kung saan nakaimbak ang mga pagkain at kagamitang militar.

• Ica, isang lambak na may mga palasyo at bodega.

• Nazca, isang lambak na may malalaking gusali at maraming bodega.

• Chachapoyas, lalawigan. Mga malalaking inn at bodega ng mga Inca.

• Guancabamba, kabisera ng lalawigan.

• Bombon (Pumpu), kabisera ng lalawigan.

• Lalawigan ng Conchucos. Upang makakuha ng sapat na mga probisyon para sa mga sundalo at tagapaglingkod ng Inca, bawat 4 na liga ay mayroong mga inn at bodega na puno ng lahat ng kailangan mula sa kung ano ang magagamit sa mga bahaging ito.

• Guaras, isang lalawigan na may mga inn, isang malaking kuta, o mga labi ng isang sinaunang istraktura na katulad ng isang bloke ng lungsod.

• Tarama. Mga malalaking inn at bodega ng mga Inca.

• Akos, isang nayon sa lalawigan ng Guamanga. Mga inn at bodega.

• Pikoy, inn.
• Mga parke, mga inn.

• Pucara, isang pamayanan na may mga palasyo ng Incan at Templo ng Araw; at maraming probinsya ang nagpunta dito na may nakagawiang pagpupugay upang ibigay ito sa katiwala na awtorisadong magmonitor ng mga bodega at mangolekta ng parangal na ito.

• Asangaro, inn.

• lungsod ng Guamanga. Mga malalaking inn.

• Wilkas. Heograpikal na sentro ng Imperyo. Ang kabisera ng lalawigan na may pangunahing mga inn at bodega. Inutusan ni Inca Yupanqui ang pagtatayo ng mga inn na ito, at pinahusay ng kanyang mga kahalili ang mga gusali: Ang Inca Tupac Yupanqui ay nagtayo para sa kanyang sarili ng mga palasyo at maraming bodega, kung saan mayroong higit sa 700 para sa pag-iimbak ng mga armas, eleganteng damit at mais. Ang mga inn na ito ay nagsilbi ng higit sa 40 libo mga Indian.

• Soras at Lucanas, mga lalawigan. Mga tirahan ng Inca, inn at ordinaryong bodega.

• Uramarca. Inns na may mitimayas.

• Andavailas, lalawigan. May mga inn dito bago dumating ang mga Inca.

• Apurimac, isang suspension bridge sa ibabaw ng ilog. May mga inn sa malapit.

• Curaguasi, inn.

• Limatambo, inn.

• Jaquihaguana, ang lambak ay may maluho at magagandang silid para sa libangan ng mga pinuno ng Inca.

• Cusco. Kabisera ng imperyo. Sa maraming lugar sa lungsod na ito at sa paligid nito ay mayroong mga pangunahing inn na may mga bodega ng mga hari ng Inca, kung saan ipinagdiwang ng nagmana ng ari-arian ang kanyang mga pista opisyal.

• Pucamarca, isang inn kung saan nakatira ang mga mamakon at royal concubine, umiikot at naghahabi ng mga magagandang damit.
• Atun Kancha, katulad ng nauna.
• Kasana, katulad ng nauna.

• Yukai, isang lambak na may maharlikang tirahan at mga inn.

• Quispicanche, mga inn sa kalsada ng Collasuyu.

• Urcos, mga inn.

• Kanches, mga inn.

• Chaca, o Atuncana, kabisera ng probinsiya na may malalaking inn sa lalawigan ng Canas, na itinayo sa pamamagitan ng utos ng Tupac Inca Yupanqui.

• Ayyavire, ang kabisera ng lalawigan na may mga palasyo at maraming bodega kung saan kinokolekta ang mga buwis. Itinayo at pinanahanan ng mga Mitimaya sa utos ni Inca Yupanqui.

• Khatunkolya. Ang kabisera ng lalawigan ng Collao na may pangunahing mga inn at bodega. Bago ang mga Inca, ito ang kabisera ng pinuno ng Sapana.

• Chucuito, kabisera ng probinsiya na may malalaking inn bago ang Inca. Dumating sa ilalim ng pamumuno ng huli, marahil sa ilalim ng Viracocha Inca.

• Guacs, mga inn.

• Tiahuanaco, isang maliit na pamayanan na may pangunahing mga inn. Dito ipinanganak si Manco Capac II, anak ni Vain Capac.

• Lambak ng Chuquiapo. Ang kabisera ng probinsiya na may parehong pangalan na may mga pangunahing inn.

• Pariah. Ang kabisera ng lalawigan na may pangunahing mga inn at bodega.

• Chile, lalawigan. Marami ring malalaking pamayanan na may mga inn at bodega.

Sa pagliko ng XIV-XV na siglo. Ang mga unang imperyo ay bumangon sa baybayin ng Pasipiko at sa hilagang mga rehiyon ng kontinente ng Timog Amerika. Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang estado ng Inca. Noong kasagsagan nito, nasa pagitan ng 8 milyon at 15 milyong tao ang naninirahan dito.

Ang terminong "Inca" ay tumutukoy sa titulo ng pinuno ng ilang tribo sa paanan ng Andes; ang pangalang ito ay dinala din ng mga Aymara, Huallacán, Quehuar at iba pang mga tribo na naninirahan sa lambak ng Cuzco at nagsasalita ng wikang Quechua.

Sinakop ng Inca Empire ang isang lugar na 1 milyong metro kuwadrado. km, ang haba nito mula hilaga hanggang timog ay lumampas sa 5 libong km. Ang estado ng Inca, na nahahati sa apat na lalawigan sa paligid ng lungsod ng Cusco at matatagpuan sa paligid ng Lake Titicaca, kasama ang teritoryo ng modernong Bolivia, hilagang Chile, bahagi ng modernong Argentina, hilagang bahagi ng modernong Republika ng Peru at modernong Ecuador.

Ang pinakamataas na kapangyarihan sa estado ay ganap na pagmamay-ari ng Sapa Inca, bilang opisyal na tawag sa emperador. Ang bawat Sapa Inca ay nagtayo ng kanyang sariling palasyo, na pinalamutian nang sagana ayon sa kanyang panlasa. Ang pinakamahusay na mga artisan na alahas ay gumawa para sa kanya ng isang bagong ginintuang trono, pinalamutian nang sagana ng mga mahalagang bato, kadalasang mga esmeralda. Ang ginto sa Imperyong Inca ay malawakang ginagamit sa alahas, ngunit hindi isang paraan ng pagbabayad. Ang mga Inca ay namamahala nang walang pera, dahil ang isa sa mga pangunahing prinsipyo ng kanilang buhay ay ang prinsipyo ng pagiging sapat sa sarili. Ang buong imperyo ay isang malaking ekonomiyang pangkabuhayan.

relihiyon ng Inca

Relihiyon sinakop ang isang mahalagang lugar sa buhay ng mga Inca. Ang bawat pangkat ng populasyon, sa bawat rehiyon ay may kanya-kanyang paniniwala at kulto. Ang pinakakaraniwang anyo ng mga ideya sa relihiyon ay totemism - ang pagsamba sa isang totem - isang hayop, halaman, bato, tubig, atbp., na kung saan ang mga mananampalataya ay itinuturing ang kanilang sarili na may kaugnayan. Ang mga lupain ng mga pamayanan ay ipinangalan sa mga hayop na ginawang diyos. Bilang karagdagan, ang kulto ng mga ninuno ay laganap. Ang mga namatay na ninuno, ayon sa mga Inca, ay dapat na mag-ambag sa pagpapahinog ng mga pananim, ang pagkamayabong ng mga hayop at ang kagalingan ng mga tao. Sa paniniwalang ang mga espiritu ng mga ninuno ay naninirahan sa mga kuweba, ang mga Inca ay nagtayo ng mga bunton ng bato malapit sa mga kuweba, na ang mga balangkas ay kahawig ng mga pigura ng tao. Kaugnay ng kulto ng mga ninuno ay ang kaugalian ng mummifying sa mga bangkay ng mga patay. Ang mga mummy na may magagarang damit, may mga alahas, kagamitan, at pagkain ay inilibing sa mga libingan na inukit sa mga bato. Ang mga mummy ng mga pinuno at pari ay inilibing lalo na sa kahanga-hanga.

Sariling mga gusali Ang mga Inca ay binuo mula sa iba't ibang uri ng bato - limestone, basalt, diorite at raw brick. Ang mga bahay ng mga ordinaryong tao ay may magaan na bubong na gawa sa pawid at tufts ng mga tambo; Walang mga kalan sa mga bahay, at ang usok mula sa apuyan ay direktang lumabas sa bubong na pawid. Maingat na itinayo ang mga templo at palasyo. Ang mga bato kung saan ginawa ang mga pader ay napakahigpit na nilagyan sa isa't isa anupat hindi kinakailangan ang mga binder kapag nagtatayo ng mga gusali. Bilang karagdagan, ang mga Inca ay nagtayo ng mga kuta na may maraming mga tore ng bantay sa mga dalisdis ng bundok. Ang pinakatanyag sa kanila ay tumaas sa itaas ng lungsod ng Cusco at binubuo ng tatlong hanay ng mga pader na 18 m ang taas.

Sa kanilang mga templo, sinasamba ng mga Inca ang isang buong panteon ng mga diyos, na may mahigpit na hanay ng utos. Ang pinakamataas sa mga diyos ay itinuturing na Kon Tiksi Viracocha - ang lumikha ng mundo at ang lumikha ng lahat ng iba pang mga diyos. Kabilang sa mga diyos na nilikha ni Viracocha ay: ang diyos na si Inti (gintong Araw) - ang maalamat na ninuno ng naghaharing dinastiya; ang diyos na si Ilyapa ay ang diyos ng panahon, kulog at kidlat, kung kanino ang mga tao ay bumaling sa mga kahilingan para sa ulan, dahil si Ilyapa ay maaaring gumawa ng tubig ng Langit na Ilog sa lupa; Ang asawa ni Inti, ang diyosa ng Buwan, ay si Mama Kilja. Ang Bituin sa Umaga (Venus) at marami pang ibang bituin at konstelasyon ay iginagalang din. Sa mga relihiyosong ideya ng mga sinaunang Aztec, isang espesyal na posisyon ang inookupahan ng lubhang sinaunang mga kulto ng ina ng lupa - si Mama Pacha at ang ina ng dagat - si Mama Cochi.

Ang mga Inca ay nagkaroon ng maraming relihiyoso at ritwal na mga pagdiriwang na nauugnay sa kalendaryong pang-agrikultura at sa buhay ng naghaharing pamilya. Ang lahat ng mga pagdiriwang ay ginanap sa pangunahing plaza ng Cusco - Huacapata (Sagradong Terrace). Lumihis ang mga kalsada mula rito, na nag-uugnay sa kabisera sa apat na lalawigan ng estado. Sa oras na dumating ang mga Kastila, tatlong palasyo ang nakataas sa Huacapata Square. Dalawa sa kanila ay ginawang santuwaryo. Nang mamatay ang isang Inca ruler, ang kanyang katawan ay inembalsamo at ang mummy ay naiwan sa kanyang palasyo. Mula noon, ang palasyo ay naging isang santuwaryo, at ang bagong pinuno ay nagtayo ng isa pang palasyo.

Ang grupo ng mga templo ng Qoricancha (Golden Court) ay itinuturing na pinakamataas na tagumpay ng arkitektura ng Inca. Ang pangunahing gusali ng ensemble ay ang templo ng Sun God - Inti, kung saan mayroong isang gintong imahen ng diyos, pinalamutian ng malalaking esmeralda. Ang imaheng ito ay inilagay sa kanlurang bahagi, at ito ay naiilaw ng mga unang sinag ng pagsikat ng araw. Ang mga dingding ng templo ay ganap na natatakpan ng gintong kumot. Ang kisame ay natatakpan ng mga inukit na kahoy, ang sahig ay natatakpan ng mga karpet na tinahi ng gintong sinulid. Ang mga bintana at pinto ay natatakpan ng mga mamahaling bato. Ang ilang mga kapilya ay nakadikit sa Templo ng Araw - bilang parangal sa kulog at kidlat, ang bahaghari, ang planetang Venus, at ang pangunahing isa - bilang parangal sa Buwan (Mama Quilla). Ang imahe ng Buwan sa Inca Empire ay nauugnay sa ideya ng isang babae, isang diyosa. Samakatuwid, ang kapilya ni Mama Killa ay inilaan para sa koima, ang asawa ng pinuno ng Inca, siya lamang ang may access sa kapilya na ito. Dito rin matatagpuan ang mga mummy ng mga namatay na asawa ng mga pinuno. Sa Chapel of the Moon lahat ng mga palamuti ay gawa sa pilak.

Iba't ibang crafts Naabot ng mga Inca ang kanilang pinakamataas na rurok. Ang mga Inca ay nagtagumpay sa pagmimina nang maaga at nagmina ng tanso at lata sa mga minahan upang makagawa ng tanso, kung saan ang mga palakol, karit, kutsilyo at iba pang kagamitan sa bahay ay inihagis. Ang mga Inca ay nakakatunaw ng metal, nakakaalam ng mga pamamaraan ng paghahagis, pag-forging, paghabol, paghihinang at pag-riveting, at gumawa din ng mga produkto gamit ang cloisonné enamel technique. Iniulat ng mga Chroniclers na ang mga manggagawang Inca ay gumawa ng ginintuang uhay ng mais, kung saan ang mga butil ay ginintuang, at ang mga hibla na nakapalibot sa tainga ay gawa sa pinakamagagandang mga sinulid na pilak. Ang tuktok ng alahas ng Inca ay ang imahe ng Sun God sa Templo ng Araw sa Cusco sa anyo ng isang malaking gintong solar disk na may mahusay na minted mukha ng tao.

Ang kayamanan ng ginto ng mga Inca ay umabot sa kasaganaan nito noong panahon ng paghahari ni Huayna Capac. Nag-uutos siya! takpan ang mga dingding at bubungan ng kanilang mga palasyo at mga templo ng ginto; Maraming gintong eskultura ng hayop sa palasyo ng hari. Sa panahon ng mga seremonya, 50 libo. ang mga mandirigma ay armado ng mga gintong sandata. Isang malaking portable na ginintuang trono na may kapa ng mamahaling balahibo ang inilagay sa harap ng palasyo ng paninirahan.

Ang lahat ng ito ay dinambong ng mga conquistador mula sa ekspedisyon ni Francisco Pissaro. Ang mga gawa ng alahas ay natunaw sa mga ingot at ipinadala sa Espanya. Ngunit marami ang nananatili sa pagtatago at hindi pa natutuklasan.

Ayon sa mga mananaliksik ng kultura ng Inca, ang kanilang imperyo ay namatay dahil sa relihiyon. Una, inaprubahan ng relihiyon ang ritwal kung saan ang pinuno ay pumili ng kahalili mula sa kanyang mga anak. Ito ay humantong sa isang internecine war sa pagitan ng magkapatid na Huascar at Atahualpa, na makabuluhang nagpapahina sa bansa bago ang pagsalakay ng mga Espanyol na conquistador na pinamumunuan ni Pizarro. Pangalawa, mayroong isang alamat sa mga Inca na sa hinaharap ang bansa ay pamamahalaan ng mga bago, hindi pamilyar na mga tao na mananakop sa imperyo at magiging tanging mga pinuno nito. Ipinapaliwanag nito ang takot at pag-aalinlangan ng mga Inca sa harap ng mga mananakop na Espanyol.

Ito ay pinaniniwalaan na Ang mga Inca dumating sa lambak ng Cusco, kung saan itinatag nila ang kabisera ng imperyo, noong mga 1200. Ang Amerikanong arkeologo na si J. H. Rowe, na nagsagawa ng mga paghuhukay sa lugar ng Cusco, ay iminungkahi na hanggang sa unang kalahati ng ika-15 siglo. ang estado ng Inca ay nagmamay-ari lamang ng ilang mga lambak ng bundok, at ang panahon ng imperyal ay nagsimula noong 1438 - ang petsa kung kailan ang pinuno ng estado ng Inca, si Pachacuti Yupanqui, ay natalo ang mga tulad-digmaang Chanca Indian at inilakip ang "kanlurang bahagi ng mundo" sa kanyang estado. Gayunpaman, ang sibilisasyon ng Inca ay malamang na lumawak bago pa man ang pagkatalo ng Chanca, ngunit ito ay nakadirekta pangunahin sa timog ng Cuzco.

Noong 1470, ang mga hukbo ng Inca ay lumapit sa kabisera. Pagkatapos ng mahabang pagkubkob, bumagsak ang Imperyo ng Chimu. Inilipat ng mga nanalo ang maraming bihasang artisan sa kanilang kabisera, Cusco. Di-nagtagal, nasakop ng mga Inca ang iba pang mga estado, kabilang ang mga ito sa kanilang bagong imperyo: Chincha sa timog ng Peru, Cuismanca, na pinag-isa ang mga lambak sa baybayin ng gitnang bahagi ng bansa, kabilang ang templong lungsod ng Pachacamac, at ang maliliit na estado ng Cajamarca at Sican sa hilaga.

Ngunit ang pamana ng Chimu Empire ay hindi nawala. Hindi winasak ng Imperyong Inca ang kabisera ng Chan-Chan at pinananatiling buo ang mga kalsada, kanal, at terraced field, na naging dahilan upang ang mga lupaing ito ay isa sa mga pinakamaunlad na lalawigan. Ang mga siglong lumang kultura ng mga Indian ng Peru ay naging batayan ng sinaunang sibilisasyon.

Mula sa kamangha-manghang mga kababalaghan at kayamanan Imperyong Inca Halos walang nakaligtas hanggang ngayon. Nang mahuli ang pinunong Inca na si Ataualita, ang mga Kastila ay humingi - at tumanggap - ng 7 toneladang ginto at humigit-kumulang 14 na tonelada ng mga bagay na pilak bilang pantubos para sa kanyang buhay, na agad na natunaw sa mga ingot. Matapos patayin ng mga conquistador si Ataualita, tinipon at itinago ng mga Inca ang natitirang ginto sa mga templo at palasyo.

Ang paghahanap para sa nawawalang ginto ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Kung balang araw ang mga arkeologo ay sapat na mapalad na mahanap ang maalamat na kabang-yaman na ito, walang alinlangan na matututuhan natin ang tungkol sa sibilisasyon " anak ng araw"maraming bago. Ngayon ang bilang ng mga produkto ng Inca craftsmen ay mabibilang sa isang banda - ito ay mga ginto at pilak na pigurin ng mga tao at lamas, mga magagandang gintong sisidlan at mga disk ng dibdib, pati na rin ang tradisyonal na hugis-crescent na tumi na kutsilyo. Sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng kanilang sariling mga teknolohiya sa mga tradisyon ng mga mag-aalahas ng Chimu, nakamit ng mga metallurgist ng Incan ang pagiging perpekto sa pagproseso ng mga mahalagang metal. Itinala ng mga mananalaysay na Espanyol ang kuwento ng mga ginintuang hardin na nagpapalamuti sa mga templong nakatuon sa Araw. Dalawa sa kanila ay mapagkakatiwalaang kilala - sa baybaying lungsod ng Tumbes sa hilaga ng imperyo at sa pangunahing santuwaryo ng Cusco, ang Coricancha Temple. Gawa sa purong ginto ang mga puno, palumpong at halamang-damo sa mga hardin. Ang mga gintong pastol ay nagpapastol ng mga gintong llamas sa mga ginintuang damuhan, at ang gintong mais ay hinog sa mga bukid.

Arkitektura

Ang arkitektura ay nararapat na ituring na pangalawang pinakamataas na tagumpay ng mga Inca. Ang antas ng pagpoproseso ng bato sa panahon ng mga Inca ay nahihigitan ang pinakamahusay na mga halimbawa ng craftsmanship ng mga stonemasons ng Chavin at Tiahuanaco. Ang mga simple, "standard" na mga gusali ay itinayo mula sa maliliit na bato na pinagsama kasama ng clay-lime mortar - pirka. Para sa mga palasyo at templo, ang mga higanteng monolith ay ginamit, hindi pinagsama kasama ng anumang mortar. Ang mga bato sa gayong mga istraktura ay pinananatili sa lugar ng maraming mga protrusions na kumapit sa isa't isa. Ang isang halimbawa ay ang sikat na dodecagonal na bato sa isang pader sa Cusco, na napakahigpit na nakakabit sa mga kalapit na bloke na kahit isang talim ng labaha ay hindi maipasok sa pagitan ng mga ito.

Estilo ng arkitektura ng Inca mahigpit at asetiko; ang mga gusali ay napakalaki sa kanilang kapangyarihan. Gayunpaman, maraming mga gusali ang dating pinalamutian ng ginto at pilak na mga plato, na nagbibigay sa kanila ng ganap na kakaibang hitsura.

Ginamit ng mga Inca ang nakaplanong pagpapaunlad sa kanilang mga lungsod. Ang pangunahing elemento ng lungsod ay ang kancha - isang quarter na binubuo ng mga gusali ng tirahan at mga bodega na matatagpuan sa paligid ng isang patyo. Ang bawat pangunahing sentro ay may isang palasyo, kuwartel para sa mga sundalo, isang templo ng Araw, at isang "monasteryo" para sa mga birhen ng Aklya na nakatuon sa Araw.

Mga Dakilang Inca Road

Ang lahat ng mga lungsod ng imperyo ay konektado sa isa't isa sa pamamagitan ng isang network mahusay na mga kalsada. Dalawang pangunahing highway, kung saan ang mas maliliit na kalsada ay magkadugtong, ang nag-uugnay sa matinding mga punto sa hilaga at timog ng bansa. Ang isa sa mga kalsada ay tumatakbo sa baybayin mula sa Gulpo ng Guayaquil sa Ecuador hanggang sa Ilog Maule, sa timog ng modernong Santiago. Ang kalsada sa bundok, na tinatawag na Capac-can (Royal Road), ay nagsimula sa mga bangin sa hilaga ng Quito, dumadaan sa Cusco, lumiko sa Lake Titicaca at nagtapos sa teritoryo ng modernong Argentina. Ang parehong mga arterya na ito, kasama ang mga pangalawang kalsada na katabi ng mga ito, ay umaabot ng higit sa 20 libong km. Sa mga basang lugar, ang mga kalsada ay sementado o napuno ng hindi tinatablan ng tubig na pinaghalong dahon ng mais, pebbles at luad. Sa tuyong baybayin, sinubukan nilang maglatag ng mga kalsada sa mga lugar kung saan nakalantad ang mga matitigas na bato. Ang mga dam na bato na nilagyan ng mga tubo ng paagusan ay itinayo sa mga latian. Ang mga poste ay inilagay sa kahabaan ng mga kalsada na nagpapahiwatig ng distansya sa mga mataong lugar. Sa mga regular na pagitan ay may mga inn - tambo. Ang lapad ng ibabaw ng kalsada sa kapatagan ay umabot sa 7 m, at sa mga bangin ng bundok ay nabawasan ito sa 1 m. Ang mga kalsada ay inilatag sa isang tuwid na linya, kahit na nangangahulugan ito ng paghuhukay ng lagusan o pagputol ng bahagi ng isang bundok. Ang mga Inca ay nagtayo ng mga magagandang tulay, ang pinakasikat sa mga ito ay mga suspension bridge, na idinisenyo upang tumawid sa mga batis ng bundok. Sa bawat gilid ng bangin, ang mga pylon na bato ay itinayo, ang mga makapal na lubid ay nakakabit sa kanila - dalawa ang nagsilbing rehas, at tatlo ang sumusuporta sa canvas ng mga sanga. Napakalakas ng mga tulay na kaya nilang makayanan ang mga mananakop na Espanyol na ganap na armado at nakasakay sa kabayo. Ang mga lokal na residente ay kinakailangang palitan ang mga lubid isang beses sa isang taon, pati na rin ayusin ang tulay kung kinakailangan. Ang pinakamalaking tulay ng ganitong uri sa kabila ng Apurimac River ay 75 m ang haba at nakabitin ng 40 m sa ibabaw ng tubig.

Ang mga kalsada ang naging batayan ng imperyo, na umaabot sa isang malawak na lugar mula sa Ecuador sa hilaga hanggang sa Chile sa timog at mula sa baybayin ng Pasipiko sa kanluran hanggang sa silangang mga dalisdis ng Andes. Ang mismong pangalan ng estado ay nagsasabing dominasyon sa mundo. Ang salitang ito sa wikang Quechua ay nangangahulugang "apat na magkakaugnay na bansa sa mundo." Ang mga administratibong dibisyon ay naganap din ayon sa mga bansa sa mundo: sa hilaga ay ang lalawigan ng Chinchasuyu, sa timog - Collasuyu, sa kanluran - Kontisuyu at sa silangan - Antisuyu.

Sa panahon ng paghahari ng mga pinakasikat na emperador - si Tupac Yupanqui, na kumuha ng trono noong 1463, at Vaino Capac (1493-1525), sa wakas ay nakuha ng estado ang mga tampok ng isang sentralisadong imperyo.

Lipunan

Sa pinuno ng estado ay ang emperador - Sapa Inca, ang Tanging Inca. Isang census ng populasyon ng imperyo ang isinagawa at isang decimal na administrative system ang ipinakilala, sa tulong kung saan ang mga buwis ay nakolekta at isang tumpak na bilang ng mga paksa ay natupad. Sa panahon ng reporma, lahat ng namamana na pinuno ay pinalitan ng mga hinirang na gobernador - kuraks.

Ang buong populasyon ng bansa ay nagsagawa ng mga tungkulin sa paggawa: pagproseso ng mga patlang ng estado ng mais at kamote (patatas), pagpapanatili ng mga kawan ng llamas ng estado, serbisyo militar at trabaho sa pagtatayo ng mga lungsod, kalsada at minahan. Bilang karagdagan, ang mga paksa ay kinakailangang magbayad ng buwis sa uri - sa mga tela at hayop.

Naging laganap ang pagsasagawa ng malawakang resettlement sa mga nasakop na teritoryo. Ang wikang Quechua na sinasalita ng mga Inca ay idineklara bilang opisyal na wika ng imperyo. Ang mga residente ng mga lalawigan ay hindi pinagbawalan na gumamit ng kanilang sariling wika. Ang sapilitang kaalaman sa Quechua ay kinakailangan lamang mula sa mga opisyal.

Pagsusulat

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga Inca ay hindi lumikha ng kanilang sariling pagsulat. Upang magpadala ng impormasyon, mayroon silang isang buhol na titik na "kipu", perpektong inangkop para sa mga pangangailangan ng pamamahala at ekonomiya. Ayon sa isang alamat, ang mga Inca ay minsang nagkaroon ng pagsusulat, maging ng mga aklat, ngunit lahat sila ay winasak ng repormador na pinunong si Pachacuti, na “muling isinulat ang kasaysayan.” Ang isang pagbubukod ay ginawa lamang para sa isa, na itinatago sa pangunahing santuwaryo ng imperyo ng Coricancha. Ang mga nagnakaw sa kabisera sinaunang kabihasnang Inca Natuklasan ng mga Kastila sa Coricancha ang mga canvases na natatakpan ng hindi maintindihan na mga palatandaan, na ipinasok sa mga gintong frame. Ang mga frame, siyempre, ay natunaw at ang mga canvases ay nasunog. Kaya namatay ang tanging nakasulat na kasaysayan ng Inca Empire.