Головна Інші країни Басман крим. Про колиску, заховану на горі басман

Басман крим. Про колиску, заховану на горі басман

Серце Кримських гір

Гірський хребет Басман (від тюрк. «басамак» – «сходинка») знаходиться у самому серці Кримських гір. У його оточенні знаходяться найвищі вершини Криму – Кемаль-Егерек (1529 м), Демір-Капу (1540 м). Навпроти нього, через улоговину річки Донга, височіє головна вершина – Роман-Кош (1545 м). Хребет поділяє басейни двох приток Качі – Донги та Каспани. Висота Басманського хребта у найвищій точці – 1136м.

Хребет витягнутий у меридіональному напрямку із півночі на південь. Через невелику перемичку він з'єднується із хребтом вершини Кемаль-Егерек. Із заходу схил гори порожнього спускається в долину річки Каспана, зі сходу - круто обривається стрімкими скелями в долину Донги. У урвищах, перетворених у долину Донги, видно отвори кількох печер. Всього на Басмані відомо вісім печер та одна вертикальна шахта – Ведмежа – порожнина глибиною 62 метри.

Схили гори густо поросли лісом - дуб, кримська сосна, граб, бук. Вершина Басмана густо поросла заростями ялівцю, що стелився. Ліси верхів'їв Качі з давніх-давен служили людям. У 1791р. тодішній командувач Чорноморським флотом Росії адмірал Ф. Ф. Ушаков у листуванні з правителем Таврійської області С. С. Жегуліним просить «…до виправлення флоту вирубати букових сто дерев». У рапорті наглядача казенних лісів від 22 листопада 1790р. знаходимо «Для випалення на Севастопольський флот тисячі чвертей вугілля на вершині Качі … місце казні, що належить мною, відведено». Тут знаходився і Коушанський корабельний гай. Займала вона досить пристойну площу - близько чотирьох тисяч десятин і перебувала у міжріччі Каспани та Марти. Проте інтенсивні рубки лісу потреби флоту спустошили корабельну гай і у 1860г. «…колишню Коушанську корабельну гай назвати у майбутньому Султанської казённой дачею». Підставою для цього послужило висновок лісничого: «Готівка не годиться для будівництва суден, дача передбачається до виключення з розряду корабельних гаїв».

Басман користувався у автохтонного населення Криму великим шануванням. Аж до початку ΧΧ століття безліч жителів Таврики, незалежно від віросповідання, робили туди таємничий пілігримаж, щоб поклонитися невідомим нам святиням.

У Середні віки навколо Басмана була створена ціла система фортифікаційних споруд, що перегороджували шлях до нього з усіх напрямків. Найпотужніша їх перегороджувало шлях на гірський хребет з півночі, з боку верхів'їв річки Кача. На горі Кермен-кая, на висоті понад 800 метрів над рівнем моря, височів потужний замок, обнесений 70-метровою стіною з двома оборонними вежами. Із заходу шлях до Басмана від верхів'їв річки Бельбек замикала фортеця Кіпіа (Хопли чи Каплу-кая). На півдні, з боку Головної гряди кримських гір, знаходилися фортеці під скелею Рока та на Яманташі. Зрештою, над самими печерами був Басманський ісар.

Печери Басмана- Цікава пам'ятка природи.

Печерне місто на Басмані маловивчене і заслуговує на більш пильне вивчення. Тут проводились лише археологічні розвідки. Колись печери Басмана були пристосовані для постійного проживання. Про це свідчать, зокрема, залишки вогнища в одній із печер, біля якого зібрані зерна злаків, що обуглилися. Вважають, що у VIII-X століттях печери Басмана використовувалися для житла, а пізніший період набули значення місцевих святинь.

Археологи виявили у печерах вирівняні підлоги, підпірні стіни, підтіски склепінь, гнізда для балок перекриттів та навісів. В обриві між печерами є висічені в стіні гнізда та виступи, сліди дерев'яних висячих сходів, які з'єднували печери різних ярусів та виходили нагору. Тут, на невеликому похилому майданчику, дотепер височить потужна оборонна стіна згаданого Басманського ісара.

До печер веде вузька стежка, що починається край п'ятдесятиметрового урвища між двох помітних скель. Ось вони: одна, друга, третя... Біля входу до кожної написано номер. Найцікавішими для екскурсантів вважаються печери Басман-3, Басман-5 та Басман-7.

До печери № 6 веде досить крутий підйом, відзначений страхувальним дротом. Стежка проходить через природні ворота - закруглене арочне склепіння. Тут ще зовсім молоді, невеликі сталактити та сталагміти. Сама печера невелика, горизонтальна, підлога - схил під кутом градусів 25. У кам'яних стінах - морські організми, у різних куточках печери шматочки кераміки та людські кістки. На перший погляд печера – звичайний просторий грот. Але в самій його глибині – невелика щілина, що веде далі. Цей дуже вузький лаз (можна тільки повзти) веде в дивовижну кімнату - невелику за розмірами - в ній важко стати в повний зріст. Стеля приміщення підтримує досить масивний сталагнат, в підлозі за цим сталагнатом розташовується поглиблення на кшталт афонських оссуаріїв. Дослідники вважають, що ця кімната – вирубка-склеп.

Печера Басман-3 закладена у верхньоюрських вапняках. Вона має карстове походження. Довжина печери 27 метрів, завширшки від 1 до 10 метрів, висота від 1,5 до 10 метрів. У Басман-3 через невисокий прямокутний прохід одразу потрапляєте у низьку залу. Три вузькі отвори з'єднують його з головною залою. Визначною пам'яткою печери є рідкісні кальцитові натічні утворення, закручені в спіраль – геліктити. Дуже цікавим є також температурний режим Басман-3. У ній існує досить сильний рух повітря, причому тепле, легше повітря, проникає в головний зал через правий, високо розташований зал, а холодний, щільніший, витікає своєрідним «повітропадом» через ліві ходи. Завдяки цьому температура печери та її вологість різко змінюються з відривом лише кілька десятків сантиметрів. Існує припущення, що саме такі зміни мікрокліматичних умов призводять до утворення унікальних гелектитів. Ця печера має наукове та естетичне значення.

Вхід у Басман-5 є величезною аркою (схожою на раковину для великого оркестру) заввишки 5 метрів і шириною 14 метрів, від якої відкривається чудовий краєвид на Бабуганський масив, гори Чучель, Чорну, Роман-Кош, хребти Внутрішньої гряди - і все це розташувалося в напрочуд гармонійному порядку…

Зал печери добре освітлений природним світлом. Натічних утворень у ній небагато, але тут вражають саме розміри. Характерною особливістю печери є кільцеподібні жолоби на стінах, які оперізують її майже на рівні входу та в п'ятнадцяти метрах нижче за нього. Це зафіксувалися на віки рівні води древніх підземних озер, які свого часу служили єдиним джерелом водопостачання для населення, яке сховалося в печерах під час хазарської навали.

Під глибовим навалом археологи виявили руїни мініатюрного одноапсидного храму-каплиці X-XV ст. Храм був складений з місцевого буту на вапняному розчині і мав одне вікно та двері в західній частині. Він був гармонійно вписаний у печерний ландшафт - туфове склепіння та вхідні вапнякові арки храму підтримувалися природною колоною та виступами печерної стіни.

Навколо храму розташовувалося кілька могил із вісімнадцятьма чоловічими, дитячими та жіночими похованнями, датованими XIV століттям. Наприкінці XIV століття храм був зруйнований за сильного землетрусу, добре відомого за середньовічними писемними джерелами. Мабуть, після землетрусу зникло озеро, що існувало в печері.

Печера Басман-7 також виходить на стрімкий урвище. Однак у неї краще потрапити через низький, усипаний щебенем вапняку лаз у розколині перед підйомом до п'ятої печери. Басман-7 карстового походження, закладена у верхньоюрських вапняках. Деякі відвідувачі не наважуються проникнути у її глибини через розміри. Довжина печери 52 метри, а її ширина досягає лише від 0,5 до 0,7 метрів, висота ж від 1 до 13 метрів. Складається вона з майже горизонтального коридору та кількох невеликих залів. У них також збереглися кільцеподібні жолоби на стінах – давні рівні води. Є тут і невеликі натіки. У ближній частині печери археологами розкрито культурний шар; у ньому вони знайшли кістки диких та свійських тварин, черепки посуду.

Всі печери масиву розташовуються на різних висотах, на їх стінах видно кільцеві жолоби різних розмірів, що ніби оперізують печеру на різних рівнях від входу. Характерні сліди течії води на поверхні цих жолобів також показують, що стік був направлений усередину масиву. Нарешті, знайшовши на дні кількох печер гальку пісковика, яка могла потрапити судна лише з верхів'їв річки Донги, можна остаточно зробити висновок, що всі печери Басмана – це давні печери-понори. Близько мільйона років тому дно долини Донги розташовувалося на рівні вапнякової "шапки" хребта Басман. Очевидно, частина стоку річки поглиналася в лівобережних понорах і через карстові порожнини йшла через місцевий вододіл на захід у долину річки Писари. Зараз Донга врізалася в податливі сланці та пісковики більш ніж на 100 метрів і неквапливо дзюрчить по обомшле камені, навіть не показуючи виду, що всі печери Басмана - це її вода справа…

Легенда про колиску, заховану на горі Басман

У Середні віки землі Гірського Криму належали князівству Феодоро, столицею якого було місто

Ісар Басман.
Притулок, укріплений загін для худоби ІХ-ХІІІ ст., над групою печер яких розміщувався невеликий монастир ІХ-ХІІІ ст.

Вид на вершину гори Басман з висоти гори Кемаль-Егерек

Ущелина річки Донга

Басман з Нікітської яйли

Городище розташоване на східному кручі Басманського хребта. Вдалині видніється скеля, на якій знаходиться ісар.

Розмір обгородженої стінами майданчика 80 х 50 м. В даний час майданчик укріплення заріс лісом. Площа укріплення 0,35 га.

Кути стін заокруглені.

У північній та південній стінах знаходяться дві вузькі хвіртки.

Стіни складені насухо.

Збереглися у висоту до 1,8 м-коду.

Товщина стінок 1,6-2,1 м.

З городища до карстових печер потрапляли по навісних дерев'яних сходах.

Під час розкопок 1948 р. біля північної хвіртки знайдено кілька фрагментів червоно-глиняної гончарної кераміки. Культурний шар на пам'ятнику виражений слабо, тобто він служив притулком та загоном для худоби та використовувався епізодично.

Гірський хребет Басман (від тюрк. "басамак" - "сходинка") знаходиться в самому серці Кримських гір. У його оточенні знаходяться найвищі вершини Криму – Кемаль-Егерек (1529м.), Демір-КапуКачі – Донги та Каспани. Висота Басманського хребта у найвищій точці – 1136м. (1540м.), навпроти нього, через улоговину річки Донга височіє головна вершина – Роман-Кош (1545м.). Хребет поділяє басейни двох приток

Хребет витягнутий у меридіональному напрямку із півночі на південь. Через невелику перемичку він сполучається з хребтом вершини Кемаль-Егерек. Із заходу схил гори порожнього спускається в долину річки Каспана, зі сходу - круто обривається стрімкими скелями в долину Донги. У урвищах, перетворених у долину Донги видно отвори кількох печер. Всього на Басмані відомо вісім печер та одна вертикальна шахта – Ведмежа – порожнина завглибшки 62 метри.

Схили гори густо поросли лісом - дуб, кримська сосна, граб, бук. Вершина Басмана густо поросла заростями ялівцю, що стелився. Ліси верхів'їв Качі з давніх-давен служили людям. У 1791р. тодішній командувач Чорноморським флотом Росії адмірал Ф.Ф.Ушаков у листуванні з правителем Таврійської області С.С.Жегуліним просить «…до виправлення флоту вирубати букових сто дерев». У рапорті наглядача казенних лісів від 22 листопада 1790р. знаходимо «Для випалення на Севастопольський флот тисячі чвертей вугілля на вершині Качі … місце казні, що належить мною, відведено». Тут знаходився і Коушанський корабельний гай. Займала вона досить пристойну площу – близько чотирьох тисяч десятин і перебувала у міжріччі Каспани та Марти. Проте інтенсивні рубки лісу потреби флоту спустошили корабельну гай і у 1860г. «…колишню Коушанську корабельну гай назвати у майбутньому Султанської казённой дачею». Підставою для цього послужило висновок лісничого: «Готівка не годиться для будівництва суден, дача передбачається до виключення з розряду корабельних гаїв».

Дорога на галявину Кермен починається зі старої дороги, яка колись вела в селище Кримське. Із завершенням будівництва Загірського водосховища, в 1976 р., прилеглі до нього долини річок стали санітарною зоною, села і селища було ліквідовано, а мешканці розселені за іншими населеними пунктами. Зникли з карти Криму села Шовковичне (б.Коуш), Лісникове (б.Стиля), селище Кримське (б.Чаїр). Знамениті коушанські сади занедбані і дикі, тільки влітку, йдучи вздовж дороги, радують око плоди сливи, яблунь і груш. Від великого села Шовковичне залишився пам'ятник партизанам. По узбіччях дороги видно сліди огорож та стін колишніх будинків, цвітуть у колишніх палісадниках штокрози, мальви та нігтики.

Селище Кримське колись славилося своїм санаторієм для туберкульозних дітей. Чисте, напоєне ароматом кримської сосни повітря давало полегшення хворим дітям. Про це нагадують лише обвалені бульдозерами стіни колишнього санаторію.

Околиці селища давали до війни вугілля Бешуй-копей. За Врангеля до цих копій була побудована від станції Бузок вузькоколійка, сліди якої зустрічаються ще по берегах Качі. Після Громадянської війни шахти було відновлено, механізовано і давали вугілля вже Радянській владі. У 1921р. копальні видали на гора 3200 тонн вугілля. У 1941р. шахти було підірвано. Вугілля Бешуй-копей неякісний, з великою зольністю та промислової цінності не становить. Тільки від великої потреби, у важкі роки Громадянської війни та розрухи можна було користуватися його запасами. В даний час старі, занедбані копальні небезпечні для відвідувань, і тільки любителі виробів з гарного каменю-гагата, що зрідка зустрічається у відвалах старих шахт, відвідують ці місця.

Дорога кількома поворотами піднімається хребтом гори і приводить нас на галявину. Сама назва «Кермен» — «фортеця», говорить нам про те, що тут колись був населений пункт, захищений стінами. Справді, одному з відрогів хребта, над скелястим ущелиною р.Донга – скелі Кермен-кая знаходяться залишки древнього замку Х111-Х1Увв. Доступ на вершину скелі перегороджувала стіна, складена з буту на вапняно-піщаному розчині. На стику західної та східної куртин фортечної стіни була зведена в'їзна вежа розмірами 6х8 метрів. Ширина воріт – 2,7 метра. Товщина стінок – 1,5 – 1,7 метра. Південний фланг оборони замикала ще одна чотирикутна вежа розмірами 6,3 х 6,5 метрів. За вежею, над скельним урвищем збереглися сліди потерни - таємного ходу, шириною 0,7 метра. Усередині укріплення – сліди будівель, що примикали до оборонних стін. Біля східного урвища – сліди невеликої церкви.

На хребті Басмана відоме ще одне укріплення – общинне сховище. Його сліди знаходяться на вершині гори. Воно являє собою притулок, укріплений загін для худоби 1Х-Х111вв. Городище знаходиться над групою печер, які були обжиті людиною, і поєднувалося з ними дерев'яними сходовими переходами.

Печери Басмана – цікава пам'ятка природи, що заслуговує на пильне вивчення.

До них веде вузька стежка, що починається на краю п'ятдесятиметрового урвища між двох помітних скель.

Ось вони: одна, друга, третя... Біля входу до кожної написано номер.

Піднімаємось у шосту. Похмура тиша, різкий стукіт водних крапель, що падають з вапнякових склепінь. Непроглядна темрява огортає практично з перших кроків. Око даремно шукає хоч якусь світлу пляму в цьому царстві вічної ночі. У невірному світлі ліхтаря розглядаємо гарні натічні утворення на стінах. Тут ще зовсім молоді, невеликі сталактити та сталагміти… Вважається, що найцікавішими для екскурсантів будуть третя, п'ята та сьома печери.
Печера Басман-3 закладена у верхньоюрських вапняках. Вона має карстове походження. Довжина печери 27 метрів, завширшки від 1 до 10 метрів, висота від 1,5 до 10 метрів. У Басман-3 через невисокий прямокутний прохід одразу потрапляєте у низьку залу. Три вузькі отвори з'єднують його з головною залою. Визначною пам'яткою печери є рідкісні кальцитові натічні утворення, закручені в спіраль – геліктити. Дуже цікавим є також температурний режим Басман-3. У ній існує досить сильний рух повітря, причому тепле, легше повітря, проникає в головний зал через правий, високо розташований зал, а холодний, щільніший, витікає своєрідним "повітропадом" через ліві ходи. Завдяки цьому температура печери та її вологість різко змінюються з відривом лише кілька десятків сантиметрів. Існує припущення, що саме такі зміни мікрокліматичних умов призводять до утворення унікальних гелектитів. Ця печера має наукове та естетичне значення.

До п'ятої печери веде дуже небезпечна стежка, тому треба бути дуже обережним.

Вхід у Басман-5 є величезною аркою (схожою на раковину для великого оркестру) заввишки 6 метрів і шириною 14 метрів, від якої відкривається чудовий краєвид на Бабуганський масив, гори Чучель, Чорну, Роман-Кош, хребти Внутрішньої гряди. Все це розташувалося в напрочуд гармонійному порядку.

Печера карстового походження, закладена у вапняках пізньоюрського віку. Вона є похилою, закладеною по напластуванню вапняків порожниною, що колись майже до склепіння заповнювалася водою (на стінах яскраво видно слід, залишений древнім озером). Головний зал печери круто, під кутом 20 градусів, йде вглиб масиву. Загальна довжина Басман-5 – 62 метри. Її ширина – від 1,5 до 10 метрів, а висота – від 1 до 15 метрів.
Зал печери добре освітлений природним світлом. Натічних утворень у ній небагато, але тут вражають саме розміри. Характерною особливістю печери є кільцеподібні жолоби на стінах, які оперізують її майже на рівні входу та в п'ятнадцяти метрах нижче за нього. Це зафіксувалися на віки рівні води древніх підземних озер, які свого часу служили єдиним джерелом водопостачання для населення, яке сховалося в печерах під час хазарської навали.

Печера Басман-7 також виходить на стрімкий урвище. Однак у неї краще потрапити через низький, усипаний щебенем вапняку лаз у розколині перед підйомом до п'ятої печери. Басман-7 карстового походження, закладена у верхньоюрських вапняках. Деякі відвідувачі не наважуються проникнути у її глибини через розміри. Довжина печери 52 метри, а її ширина досягає лише від 0,5 до 0,7 метрів, висота ж від 1 до 13 метрів. Складається вона з майже горизонтального коридору та кількох невеликих залів. Вони також збереглися кільцеподібні жолоби на стінах – древні рівні води. Є тут і невеликі натіки. У ближній частині печери археологами розкрито культурний шар; у ньому вони знайшли кістки диких та свійських тварин, черепки посуду.

Насамкінець узагальним усе, що відомо про печери цього масиву. Всі вони розташовуються на різних висотах, на їх стінах видно кільцеві жолоби різних розмірів, що ніби оперізують печеру на різних рівнях від входу. Характерні сліди течії води на поверхні цих жолобів також показують, що стік був направлений усередину масиву. Зрештою, знайшовши на дні кількох печер гальку пісковика, яка могла потрапити судна лише з верхів'їв річки Донги, можна остаточно зробити висновок, що всі печери Басмана – це давні печери-понори. Близько мільйона років тому дно долини Донги розташовувалося на рівні вапнякової "шапки" хребта Басман. Очевидно, частина стоку річки поглиналася в лівобережних понорах і через карстові порожнини йшла через місцевий вододіл на захід у долину річки Писари. Зараз Донга врізалася в податливі сланці та пісковики більш ніж на 100 метрів і неквапливо дзюрчить по обомшле камені, навіть не показуючи виду, що всі печери Басмана – це її вода справа…

Археологи виявили у печерах вирівняні підлоги, підпірні стіни, підтіски склепінь, гнізда для балок перекриттів та навісів. Значить, печери Басмана були колись пристосовані для постійного проживання. Про це свідчать також залишки вогнища в одній із печер, біля якого зібрані зерна злаків, що обвуглилися.
В обриві між печерами є висічені в стіні гнізда та виступи сліди дерев'яних висячих сходів, які з'єднували печери різних ярусів та виходили нагору. Тут, на невеликому похилому майданчику, дотепер височить потужна оборонна стіна Басманський ісар.

Єдиною загадкою була наявність води. Зараз у печерах її немає, але мав бути незалежне джерело! Судячи з кільцях на стінах печери, що відбиває рівні підземної води тут у давнину було підземне озеро.

Під глибовим навалом в останній печері Басмана археологи виявили руїни мініатюрного одноапсидного храму каплиці. Храм був складений з місцевого бута на вапняному розчині, перекритий туфовим склепінням, мав одне вікно та двері в західній частині. Навколо храму розташовувалося кілька могил із вісімнадцятьма чоловічими, дитячими та жіночими похованнями, датованими XIV століттями. Наприкінці XIV століття храм був зруйнований за сильного землетрусу, добре відомого за середньовічними писемними джерелами. Не обійшлося і без людських жертв: у глибині печери було виявлено кістяк людини, розчавленої глибою, що впала на нього.
Значить, печерне озеро зникло після землетрусу.

Які ж народи жили у цих місцях? Кримські гори, і особливо їх Головна гряда здавна служили місцем проживання таврів. Тут розташовувалися їхні мисливські угіддя, святилища та некрополі. У найближчій окрузі Басмана - поблизу колишнього села Лесникове (б.Стиля) знаходиться таврський могильник з кам'яних ящиків. Він був досліджений у 1954 р. археологами Гірського загону Кримської філії АН УРСР. Конструктивні особливості та розміри кам'яних ящиків характерні для таврських могильників середнього етапу, що датуються У-1Увв. до н.е. При розкопках знайдено фрагменти чорної ліпної кераміки, бронзові кільця, крем'яний інвентар – нуклеуси та ножеподібні пластинки.

Неподалік Басмана – на перевалі Гурзуфське сідло знаходилося стародавнє таврське святилище. Чудові знахідки археологів – монети з усього античного Причорномор'я, бронзові та срібні статуетки Посейдона, Зевса та інших грецьких богів та героїв свідчать про характерне для таврів берегове піратство – коли грабувалися кораблі, викинуті в негоду на береги.

У пізньоантичну та ранньосередньовічні епохи населення навколишніх долин займалося землеробством. У У11-У111вв. Наступ хозар, а згодом печенігів і половців змусило нащадків тавроскифовсарматоалан знаходити притулок у недоступних степовим горам. Від раннього середньовіччя, від готських завоювань залишилася назва річечок Марта (нім. ім'я прив.) і Стилю - "штілле" (ін.нім.) - "тиха", на відміну від Донги (тюрк.) - "Дзвінкою". У У111-Хвв. відбувається переорієнтація господарського устрою жителів Таврики. Землеробство поливних річкових долин змінюється відгінним скотарством. Стадо худоби при військовій небезпеці можна викрасти в гори, сховати у важкодоступному гірському притулку, захищеному стінами. Постійна військова небезпека поступово, у Х11-Х111вв. призводить до утворення класу феодалів, під захистом яких знаходилися мирні поселення річкових долин і в разі військової небезпеки чоловіки ставали воїнами-захисниками замків, розташованих на неприступних стрімчах гір. і

Від гірських сховищ древні скотопрогінні дороги вели на яйли - прекрасні літні пасовища, що використовуються з давніх-давен. Старі стіни на яйлі, що захищають стрімкі урвища від падіння туди овець – свідки тих часів. Та й назви вершин говорять самі за себе - Кемаль - Егерек - "місце, куди Кемаль ганяє овець".

Колись у Криму існували дві сильні держави. Одне з них іменувалося генуезьким і розташоване на узбережжі, інше знаходилося в горах і тому називалося горським.

Держави ці вели між собою безперервну війну. Генуезці викрадали стада горян та розоряли селища. Гірці у відповідь нападали на генуезькі фортеці.

Таке становище не могло тривати нескінченно, треба було вирішити суперечки. Але як? Питання це ворогуючі князі поставили своїм радникам.

Через деякий час генуезький посол з'явився зі свитою до князя і запропонував вічну дружбу. І якщо горяни справді щиро бажають дружби, то нехай видадуть генуезцям золоту колиску — священну реліквію гірського народу, зображену на його прапорі.

- Ми вимагаємо цього тільки тому, - сказав генуезець, - що знаємо, як високо цінуєте ви колиску. Передайте її нам — ми переконаємося, що ви цінуєте світ найбільше на світі.

Почувши цю вимогу, горський князь оголив шаблю і відповів:

— Твої слова такі образливі, що я готовий тебе вбити. Невже ти не знаєш, що в цій колисці вигодовані всі ми і що в неї присягалися вірності своєму народові наші предки?

— Ми прагнемо згоди з вами і готові також дати вам у заставу найдорожче, що маємо.

Вождь гірського народу негайно зібрав своїх радників, розповів про пропозицію генуезців. Довго думали гірські радники. Вони нізащо не хотіли розлучатися зі святинею свого народу, бо це означало, що добровільно згодні позбавити себе свого імені, свободи та незалежності.

— Треба попросити в генуезців той папір, яким вони володіють землею в Криму, — вирішила рада горян. — Нема чого думати, що вони на це погодяться. А тоді розпочнемо переговори про мир на інших умовах.

Генуезькому послу передали відповідь князя. Посол мовчки повернувся і зі своєю почетом вирушив на узбережжя. Минув ще тиждень, і від генуезького князя з'явився новий гонець.

— Візьміть у нас усе, що завгодно, — казав він, — але тільки не цей папір.

— А що ж є у вас дорожче? Адже наважилися ж ви говорити з нами про нашу святиню!

— Ми — інша справа, — сказав посол. -o Ви відомі, як народ гордий, безстрашний, і вас можна змусити помиритися з нами, тільки відібравши вашу святиню.

— Дякую за добре слово! - усміхнувся горський князь. — Але чому ви тримаєтеся за клаптик паперу? Що він вам дає?

— А які ж права на землю залишаться у нас, якщо ми втратимо цей папір?

- Не домовимося ми, мабуть, - сказав князь.

— Дивись не злоби нас. Ми силою заберемо вашу святиню, якщо ви самі не хочете віддати її нам.

— Ти погрожуєш, — відповів горець, — але легше говорити, ніж зробити. Народ наш не боїться нікого і швидше за все до останнього ляже в битві. Чим продасть свою честь!

— Іншої відповіді я не дочекаюся?

Розгорілася нова війна між генуезцями та горцями. Ріділи ряди славетних захисників прапора із зображенням золотої колиски. Князівству загрожувала загибель. Генуезці вимагали золоту колиску, обіцяючи припинити війну. Тоді горянський князь зібрав народ і запитав, чи не найкраще погодитися з такими умовами.

— Ми цього не хочемо! - закричали воїни. — Не допустимо ганьби, поки живий хоч один із нас!

- Друзі мої! — сказав князь… — Поки ціла наша святиня, народ живе, хоч би залишилася від нього тільки жменька людей. Тому я сховаю святиню так, щоб її не знайшов ніхто з ворогів. І накладу на неї закляття, щоб далася вона в руки тільки тим, хто наблизиться до неї з чистими спонуканнями.

Сказавши це, князь із невеликою групою близьких людей попрямував до печери на горі Басман, поблизу Біюк-Узенбаша. Тільки їм одними відомими стежками вони дісталися до неї.

Воїни внесли золоту колиску в глибину звивистої печери і залишили одного князя. Ставши навколішки, він тихо промовив:

- Могутні духи! Я і мій народ довіряємо вам найдорожче, ніж ми маємо. Його хочуть відібрати жадібні сусіди-генуезці, щоб позбавити нас імені, честі та свободи. Гірські воїни б'ються з ними зараз не на життя, а на смерть. Якщо вони не зможуть здолати жорстокого ворога і загинуть, прошу вас: прийміть під свою охорону нашу святиню і збережіть її для наступних поколінь.

- Так буде!-Пролунало в похмурій порожнечі печери.

— Заклинаю вас покарати того, хто захоче взяти цю колиску заради поневолення іншого народу чи заради якогось іншого злого наміру.

- Так буде! — знову долинуло з похмурої порожнечі.

- Могутні духи! Я прошу вас відкрити місце, де зберігається колиска нашого народу, тим людям, які шукатимуть її для відродження мого народу, його славного імені, його непокірного духу. І допоможіть мені в битві за життя моєї родини, дружин та дітей моїх воїнів, за нашу землю, гори, за наші поля та житла!

У цей момент перед князем з'явився старець у білому одязі і сказав йому:

Не впадай у відчай! Тяжкі дні переживає твій народ, але настануть для нього і найкращі часи. Це буде не скоро, чимало горя зазнає він. Проте, дивлячись у далечінь, я бачу його відроджені поля, галасливі міста, щасливих людей. Не впадай у відчай, якщо навіть зазнаєш поразки…

— А що буде з генуезцями, нашими ворогами?

— Доля їхня нещасна, як і всіх загарбників. Вони назавжди зникнуть із цієї землі.

Старець повільно пішов у глибину печери, а князь вибрався з неї і поквапився до своїх воїнів.

Довго ще тривала війна між двома народами. І яких би перемог не досягали генуезці, вони могли захопити золотої колиски.

Пішли останні загони горян з рідної землі, поступаючись злобною силою. Але й лави їхніх ворогів послабшали. І коли несподівано орди нових загарбників налетіли на генуезців, вони з ганьбою бігли, щоби ніколи більше не з'являтися на кримській землі. А папір, який давав їм право володіти цією землею, забрав вітер у далеке море, і зник він навіки.

Століття за століттям вирували битви за горську землю, а в печері на горі Басман зберігалася чудова золота колиска.

Багато сміливців намагалося заволодіти нею, але їм не вдавалося добігатись до неї. Вони поверталися знівечені, з помутнілим розумом. Кажуть, золота колиска досі зберігається в глибині печер.

У роки Великої Великої Вітчизняної війни схили Басмана стали місцем базування партизанських загонів. Тут був штаб Четвертого партизанського району. Звідси йшли народні месники у бої та рейди. У березні 1942р. сюди через помітну снігом яйлу перейшли з Чайного будиночка бійці та командири Севастопольського та Акмечетського партизанських загонів. Тут, на галявині Кермен знаходиться могила Н.П.Кривошти – командира Ялтинського загону.

Восени 1942р. у партизанських загонах склалося важке становище. Бої з карателями, постійна боротьба за існування, проведені диверсії та рейди. У загонах зібралася велика кількість поранених та хворих. За домовленістю з Великою землею, партизани мали винести поранених у район сел. Кікінеїз, куди за ними з Великої землі пошлють катери – морські мисливці. Горами необхідно було пройти понад сімдесят кілометрів, несучи на собі поранених. Рухалися переважно ночами. У районі Кікінеїзу чекали понад три доби, але катери так і не прийшли. І тоді партизанам із пораненими довелося йти назад. У районі Басмана загін потрапив у засідку. Першою чергою Микола Кривошта був убитий. Його могила на галявині Кермен нагадує нам про ті жорстокі часи, коли тут гриміли бої, коли в нелюдських умовах, у холод, не маючи їжі та тепла партизани щоразу завдавали ударів по окупантам. Багато хто з них не повернувся додому, багато хто спочиває в безіменних могилах під буками та соснами кримського лісу. Вічна їм пам'ять!

До 1972р. на галявині Кермен існував туристичний притулок турбази «Привал». Сюди приходили туристи з притулку на Богатирі та йшли на турбазу «Карабах» під Алуштою. На жаль, згодом місцеві місця облюбували партчиновники. Дача Кримського обкому партії надовго перетворила галявину на заборонене для простих смертних місце. Високі чиновники прогулювалися місцевими лісами з рушницею, для їхніх потреб було влаштовано три штучні озера, в них запущена риба та раки. До сьогодні дожило лише одне озеро – у ньому водиться досить дрібні карасі та раки. Інші два перетворилися на болотя.

Вважають, що перебудова віддала народу ті багатства, які чиновники приберегли собі. У випадку з готелем обкому на галявині Кермен сталося навпаки. Поки що дача була у веденні обкому - вона містилася в зразковому порядку. Тільки її передали на баланс лісгоспу і в ній почали приймати «простий» народ, то миттєво дачу довели до плачевного стану. Потрібно було бачити, як народ трощив блакитну італійську кахлю, розбивав з незрозумілою ненавистю унітази та раковини, мочилися в камін. Зрештою, дача, що представляє сумне видовище, прийшла в непридатний стан.

На сьогоднішній день галявина Кермен знову облаштовується – вже «новими українцями».

Туристські маршрути, що проходять через галявину Кермен, ведуть у напрямку гори Кемаль-Егерек і далі на Ялтинську Яйлу, або назад, вниз у долину річки Марта, на Кордон Фінарос. Можна спуститися лісовою дорогою в долину річки Каспани і від неї пройти до стоянки «Лісникове», або трасою газопроводу, повз скелю Яманташ, на якій у середні віки теж знаходився невеликий замок із храмом, вгору на яйлу. Туристська стоянка на галявині – вище за лісничий кордон праворуч у сосняку, на краю галявини. Стоянка обладнана альтанкою, туалетом, столами з лавами. Ще одна стоянка – вище хребтом, біля колишньої Стильської кошари, на гребені Кемаль-Егерека, над джерелом із залізним коритом. Оплата стоянок – у Бахчисарайському лісгоспі, або у лісника.

Туристам, що подорожують через галявину Кермен, необхідно пам'ятати – ви на кордоні Кримського державного Заповідника! Тут особливо треба стежити і за дотриманням чистоти та тиші у лісі. Бережіть природу Криму!

———————————————————————————————————————————————————————————

Знайомлячись із численними природними та історичними пам'ятками Криму, варто обирати найкращі місця для поповнення своїх сил. І якнайкраще для цієї мети підходить сама середина Південного берега Криму — прибережна Алупка. Запрошую Вас зупинитися

В оточенні головних вершин Кримських гір розташувався хребет під назвою Басман. Він має багату історію та оповитий таємничими легендами. Гора завмерла, ніби хвиля, що здибилася, готова в будь-яку секунду обрушитися на улоговину річки, що протікає внизу. Сходження на неї – це цікава подорож до країни корабельних гаїв, пронизливого вітру та незабутніх пейзажів. А малолюдність та наявність турстоянок зроблять вашу прогулянку особливо приємною.

Історія

Назва хребта з тюркської перекладається як «Східчастий». Інша версія говорить про місце «куди не можна ступати людині».

На даний момент на горі немає поселень, разом із околицями вона вважається заповідною територією. Але все свідчить про те, що колись життя тут вирувало. Знайдено залишки стародавньої фортеці, в якій, крім оборонних споруд, були житлові будинки та приміщення для худоби. Збереглися сліди ще одного обжитого місця, куди люди приходили сховатися під час військової загрози. Заселеними були печери Басмана. Вважають, що люди пішли з них після руйнівного середньовічного землетрусу.

Особливості

Гора поділяє собою два притоки річки Качі: західний пологий схил плавно спускається в долину Каспани, а зі сходу запаморочливий обрив прямує до Донги. Невелика перемичка з'єднує Басман із хребтом Кемаль-Егерек.

Граб, бук та сосна колись густо покривали ці схили. Зараз їх тут теж досить багато, але основна частина великих стволів була вирубана для кораблебудування Російської імперії ще в 18 столітті. Також щільним покривом скелі обплітає ялівець, що стелиться, і накидка з різнотрав'я забарвлює спину Басмана в соковитий смарагдовий колір.

Привабливий об'єкт і з погляду спелеології. Близько восьми печер проглядається з боку Донги, а також є вертикальна шахта Ведмежа, глибиною 62 метри. Гроти не викликають особливого інтересу. Але, можливо, це так тільки тому, що глибоко їх не вивчали. Навіть назв не дали, а лише номерні позначення.

Не забудьте зняти капелюх і вклонитися, коли проходитимете повз могили хоробрих захисників Криму. У Велику Вітчизняну на горі ховалися, робили вилазки та проводили розвідувальні операції партизани.

Легенди

Гарна оповідь розповідає про давні часи, коли Кримським узбережжям володіли генуезці, а у верхів'ях проживали горяни. Між ними постійно горіла пожежа чвар, кровопролитні війни забирали найкращих.

І вирішили тоді хитрі генуезці укласти світ, в обмін на який попросили головну святиню горян – золоту колиску. У відповідь у них вимагали папір, що дає право населяти місцеві землі. Не домовившись, народи продовжили безглузді битви. І в той момент, коли вже зовсім подрібнювали ряди жителів верхів'їв, їхній князь відніс колиску в одну з печер Басмана і сховав із тим завітом: здобути її зможуть тільки ті, у кого справді добрі наміри.

Як дістатися

Найкраще приєднатися до організованої екскурсійної групи, оскільки, не знаючи місцевості, можна запутати або забрести в непрохідні нетрі. Маршрути прокладено практично з усіх навколишніх населених пунктів. Найпопулярніший – із села Щасливцеве.

Природа

Обмеження

Путівники неподалік

Спільнота

Місця в які хочеться повернутися

Подорож до Бахчисарайського Свято-Успенського монастиря.

Didichenkos1 , 14 лют 2017

Спільнота

Московські туристи

15.09.2015

Серце кримських гір – гірський хребет Басман (від тюрк. «басамак» – «сходинка») знаходиться на території заповідника.
Навколо розташувалися найвищі вершини Криму – Кемаль-Егерек (1529 м.), Демір-Капу (1540 м.), навпроти нього, через улоговину річки Донга височіє головна вершина – Роман-Кош (1545 м.). Хребет поділяє басейни двох приток Качі – Донги та Каспани. Висота Басманського хребта у найвищій точці – 1136 м.

Хребет витягнутий у меридіанальному напрямку із півночі на південь. Через невелику перемичку він з'єднується із хребтом вершини Кемаль-Егерек. Із заходу схил гори порожнього спускається в долину річки Каспана, зі сходу - круто обривається стрімкими скелями в долину Донги. У урвищах, перетворених у долину Донги видно отвори кількох печер.

Всього на Басмані відомо вісім печер та одна вертикальна шахта – Ведмежа – порожнина завглибшки 62 метри. У печерах завжди прохолодно та сиро. У давнину вони служили надійним будинком людям. З урвищ Басмана відкривається чудовий краєвид на північні схили Головної гряди Кримських гір. Басман був одним із місць, де під час ВВВ діяли партизанські загони. Вам зустрінуться могили партизанів.

Карта

Де знаходиться Гора Басман? Все просто, подивіться відмітку на карті, запишіть адресу або 44°36.455′, 34°10.152′, почитайте схему проїзду під карткою. Вам слід обов'язково відвідати це місце!

Гора Басман (висота 1176 м) знаходиться у межах Кримського заповідника з північно-західного боку Головної гряди. У стрімких урвищах гори Басман зяяють темні отвори печер. Такі ж печери, що трапляються і в інших місцях Криму, породили серед місцевого населення безліч легенд про скарби, нібито вкриті в них і закляття, що охороняються від викрадення.

У найбільшій печері Басмана знаходилися середньовічний некрополь та храм. Саме тут, судячи з легенд, і була прихована від очей людських чаша-колиска, зображена на фресках кримських храмів.

Легенда про Золоту Колиску

Колись у Криму існували два сильні князівства. Одне з них іменувалося генуезьким і розташоване на узбережжі, інше знаходилося в горах і тому називалося горським (воно ж Феодоро).

Ці князівства вели між собою безперервну війну. Генуезці викрадали стада горян та розоряли селища. Гірці у відповідь нападали на генуезькі фортеці. Таке становище не могло тривати нескінченно, треба було вирішити суперечки. Але як? Питання це ворогуючі князі поставили своїм радникам. Через деякий час генуезький посол з'явився зі свитою до князя і запропонував вічну дружбу. І якщо горяни справді щиро бажають дружби, то нехай видадуть генуезцям золоту колиску – священну реліквію гірського народу, зображену на його прапорі.

– Ми вимагаємо цього тільки тому, – сказав генуезець, – що знаємо, як високо цінуєте ви колиску. Передайте її нам – і ми переконаємося, що ви цінуєте світ найбільше на світі.
Почувши цю вимогу, гірський князь оголив шаблю і відповів:

- Твої слова такі образливі, що я готовий тебе вбити. Невже ти не знаєш, що в цій колисці вигодовані всі ми і що в неї клялися у вірності своєму народові наші предки?

– Ми прагнемо згоди з вами і готові також дати вам у заставу найдорожче, що маємо.

Вождь гірського народу негайно зібрав своїх радників, розповів про пропозицію генуезців. Довго думали гірські радники. Вони нізащо не хотіли розлучитися зі святинею свого народу, бо це означало, що добровільно згодні позбавити себе свого імені, свободи та незалежності.

– Треба попросити у генуезців той папір, яким вони володіють землею в Криму, – вирішила рада горян. - Нема чого думати, що вони на це погодяться. А тоді розпочнемо переговори про мир на інших умовах.

Генуезькому послу передали відповідь князя. Посол мовчки повернувся і зі своєю почетом вирушив на узбережжя. Минув ще тиждень, і від генуезького князя з'явився новий гонець.

- Візьміть у нас усе, що завгодно, - казав він, - але тільки не цей папір.
– А що ж дорожче за неї є у вас? Адже наважилися ж ви говорити з нами про нашу святиню!

– Ми – це інша справа, – сказав посол. – Ви відомі, як народ гордий, безстрашний, і вас можна змусити помиритися з нами, тільки забравши вашу святиню.

– Дякую за добре слово! - Усміхнувся горський князь. - Але чому ви тримаєтеся за клаптик паперу? Що він вам дає?

– А які ж права на землю залишаться у нас, якщо ми втратимо цей папір?

– Не домовимося ми, мабуть, – сказав князь.

- Дивись, не злоби нас. Ми силою заберемо вашу святиню, якщо ви самі не хочете віддати її нам.

- Ти погрожуєш, - відповів горець, - але легше говорити, ніж зробити. Народ наш не боїться нікого і швидше за все до останнього ляже в битві, ніж продасть свою честь!

- Іншої відповіді я не дочекаюся?

Розгорілася нова війна між генуезцями та горцями. Ріділи ряди славетних захисників прапора із зображенням золотої колиски, князівству загрожувала загибель. Генуезці вимагали золоту колиску, обіцяючи припинити війну. Тоді горянський князь зібрав народ і запитав, чи не найкраще погодитися з такими умовами.

– Ми не хочемо цього! – закричали воїни. - Не допустимо ганьби, поки живий хоч один із нас!

- Друзі мої! – сказав князь. – Поки ціла наша святиня, народ живе, хоч би залишилася від нього тільки жменька людей. Тому я сховаю святиню так, щоб її не знайшов ніхто з ворогів. І накладу на неї закляття, щоб далася вона в руки тільки тим, хто наблизиться до неї з чистими спонуканнями.

Сказавши це, князь із невеликою групою близьких людей попрямував до печери на горі Басман, поблизу Біюк-Узенбаша. Тільки їм одними відомими стежками вони дісталися до неї. Воїни внесли золоту колиску в глибину звивистої печери і залишили одного князя. Ставши навколішки, він тихо промовив:

- Могутні духи! Я і народ мій довіряємо вам найдорожче, ніж ми маємо. Його хочуть відібрати жадібні сусіди – генуезці, щоб позбавити нас імені, честі та свободи. Гірські воїни б'ються з ними зараз не на життя, а на смерть. Якщо вони не зможуть здолати жорстокого ворога і загинуть, прошу вас: прийміть під свою охорону нашу святиню і збережіть її для наступних поколінь.

- Так буде! - пролунало в похмурій порожнечі печери.

– Заклинаю вас покарати того, хто захоче взяти цю колиску заради поневолення іншого народу чи заради якогось іншого злого наміру.

- Так буде! - Знову долинуло з похмурої порожнечі.

- Могутні духи! Я прошу вас відкрити місце, де зберігається колиска нашого народу, тим людям, які шукатимуть її для відродження мого народу, його славного імені, його непокірного духу. І допоможіть мені в битві за життя моєї родини, дружин та дітей моїх воїнів, за нашу землю, гори, за наші поля та житла!

У цей момент перед князем з'явився старець у білому одязі і сказав йому:

- Не впадай у відчай! Тяжкі дні переживає твій народ, але настануть для нього і найкращі часи. Це буде не скоро, чимало горя зазнає він. Проте, дивлячись у далечінь, я бачу його відроджені поля, галасливі міста, щасливих людей. Не впадай у відчай, якщо навіть зазнаєш поразки…

– А що буде з генуезцями, нашими ворогами?

– Доля їхня нещасна, як і всіх загарбників. Вони назавжди зникнуть із цієї землі.

Старець повільно пішов у глибину печери, а князь вибрався з неї і поквапився до своїх воїнів.

Довго ще тривала війна між двома народами. І яких би перемог досягали генуезці, вони не домагалися свого, не могли захопити золотої колиски.

Пішли останні загони горян з рідної землі, поступаючись злобною силою. Але й лави їхніх ворогів послабшали. І коли несподівано орди нових загарбників налетіли на генуезців, вони з ганьбою бігли, щоби ніколи більше не з'являтися на кримській землі. А папір, який давав їм право володіти цією землею, забрав вітер у далеке море, і зник він навіки.

Століття за століттям вирували битви за горську землю, а в печері на горі Басман зберігалася чудова золота колиска.

Багато сміливців намагалося заволодіти нею, але їм не вдавалося дістатися до неї. Вони поверталися знівечені, з помутнілим розумом. Кажуть, золота колиска досі зберігається в глибині печер.

Якщо вірити переказу, колиска була замурована в печері скелі Басмана в результаті землетрусу, що стався, і супутнього йому обвалу після закляття ромейського царя. Як не дивно, археологічні дані підтверджують легенду. Доведено, що поселення на Басмані було зруйноване внаслідок сильного землетрусу у 14 чи 15 столітті. У глибині однієї з печер було знайдено кістяк людини, розчавлений кам'яною брилою, що впала на нього. Але саму таємничу колиску так і не виявили…

Фото