Острів кижі в Карелії. ⛪ Кижи, Кижи, Кижи ... Екскурсія по музею-заповіднику Цікаві факти про дерев'яну церкву кижі

Музей під відкритим небом Кижи знаходиться на острові в Онезьке озеро. Возять туди туристів з Петрозаводська швидкісні теплоходи на підводних крилах. Дорога займає 1 годину і 15 хвилин. Варто це задоволення (туди і назад) - 1950 рублів. А я ще вважав, що в Новій Зеландії поїзда дорогі ...

Пам'ятаючи про те, що з цими теплоходами вічно були якісь проблеми, що виражалися в хронічній відсутності квитків, я спеціально приурочив поїздку до естонського державного свята 20 серпня, що в цьому році припав на четвер, а на наступний день взяв відгул з таким розрахунком, щоб опинитися в Петрозаводську в п'ятницю, тобто в будній день.

Великий річковий вокзал в Петрозаводську не працює, квитки на теплоходи продаються в маленькій будці біля причалу. Я підійшов майже до самого відкриття, годині о 8 ранку, але найближчим часом, на яке мені запропонували квитки, було тільки о 14:15. Що характерно, в розкладі "Метеорів" такого часу не було. Ну що ж, значить буде час погуляти по місту.

У зазначений час я був на причалі. Народу при цьому було не дуже багато, багато крісел в "Метеорі" залишилося вільними, і це не дивлячись на те, що весь день в будці пропонували квитки саме на цей час. Цікаво, а куди пішли всі квитки на 11:30 і 12:15?

Кілька слів про сам "Метеорі". Інтер'єр його, судячи з усього, так і не змінювався з радянських часів. Поролонові крісла виявилися настільки продавлені, що сидіти довелося практично на голих металевих трубках. Однак туалет при цьому був цілком пристойний :)


"Метеор" на тлі набережній Петрозаводська

Відкритих палуб на "Метеорах" не передбачено, але зате в середині салону був майданчик для куріння, з якої можна було висунутися з фотоапаратом і зняти що-небудь з пропливали повз пейзажів. Саме звідси я встиг зняти Кіжскій цвинтар, перш ніж ми причалили до острова.

Так, а ще мені за допомогою iGo на смартфоні вдалося заміряти середню швидкість "Метеора" - десь 57 км / год.


Річкова пристань в Кіжах

Отже, почитаємо для початку, що пише про Кіжах путівник "Русский север" від видавництва Поліглот, куплений мною за день до цього в Будинку Військової Книги на Невському:

Острів Кижи (довжина 7 км, ширина - від 1,5 до 0,5 км) розташований на півдні заонежских півострова серед мальовничого скупчення островів, званих Кіжского шхерами. З давніх-давен острів покривали не ліси, а ріллі і сіножаті. Кижские шхери і південь Заонежья споконвіку були населені, про це говорять численні археологічні пам'ятники, що датуються епохою середнього та пізнього каменю. Близько 9-6,5 тис. Років тому тут жили племена, що відносяться до східної гілки європеоїдів, а прийшли сюди в X ст. новгородці зустрілися з саамська населенням і весью. Назва острова походить з мови карелів-Людики - слово kiza означало «гра, забава, танець», так що «Кижи» можна перекласти як «острів ігрищ» або «забава».

До моменту переходу цих земель до Московської держави в 1478 р населення вже було російським, хоча культура Заонежья відрізнялася неповторною своєрідністю, представляючи сплав слов'янської і фінської культур, при цьому місцеві жителі чітко усвідомлювали себе нащадками новгородців аж до поч. XX ст. У Заонежье протягом століть зберігалися і усно передавалися з покоління в покоління давньоруські оповіді і билини і одночасно активно розвивалися дерев'яне зодчество, народні промисли.


Кижи. Листівка

Острів Кижи традиційно був центром сіл Південного Заонежья і Уніцкой губи - Спасо-Кижского цвинтаря, округу, який включав близько 180 сіл, їх опис вперше зустрічається в Писцовой книзі Андрія Плещеєва за 1582-1583 г, а через 20 років тут відзначено «115 сіл живуть і 88 запустевшіх ». Кіжскій цвинтар об'єднував навколишніх селян до 30-х рр. XX ст.

У Смутні часи цвинтар розорявся шведами і польсько-литовськими загонами, тому після підписання миру з Швецією навколо Кижского цвинтаря була зрубана фортеця для захисту від нападів. Загроза іноземної інтервенції ослабла тільки з настанням петровської епохи і перемоги в Північній війні.

У поч. XVIII ст. селян Кижского цвинтаря приписують до нових залізоробним заводам, де вони повинні були відпрацьовувати в рахунок податків, що розоряло навіть міцні господарства. У втор. стать. XVIII ст. по Заонежья прокотилася хвиля бунтів після царського указу про підвищення податків. Знамените Кіжского повстання 1769-1771 рр. було розстріляно урядовими військами. Вважається, що найпрекрасніша Успенська церква в Кондопозі стала своєрідним пам'ятником жертвам розправи з повсталими.

Під час Другої світової війни Заонежье близько трьох років перебувало у фінській окупації, але вже в 1945 р Кіжскій цвинтар оголошений державним заповідником, в 1951 р на острів перевезений перший пам'ятник архітектури - будинок селянина Ошевнева. У 1990 р архітектурний ансамбль Кижского цвинтаря включений до Списку пам'яток всесвітньої культурної спадщини ЮНЕСКО.


Зараз в Історико-архітектурному і етнографічному музеї-заповіднику «Кижи», що займає територію близько 10 тис. Га, налічується 87 пам'яток традиційної народної архітектури ХIV-ХХ ст., В тому числі ансамбль Кижского цвинтаря, 26 унікальних археологічних пам'яток, більше десяти історичних поселень території Кіжской волості. Музей щорічно відвідують близько 170 тис. Туристів з Росії і зарубіжжя.


Схематичне зображення розташування експонатів на о. Кижи
(Насправді відстані між будівлями набагато більше)
kizhi.karelia.ru

Основу колекції архітектурних пам'яток музею-заповідника, її смисловий центр становить храмовий ансамбль Кижского цвинтаря (ХVIII-ХIХ ст.), Що складається з 22-главою Преображенської церкви, дев'ятиглавий Покровської, шатрової дзвіниці і рубаною дерев'яної огорожі.


Кіжскій цвинтар

Церква Преображення Господнього (1714) - найзнаменитіша споруда Кижей. Імена творців невідомі, а красива легенда про майстра Нестора, який, закінчивши роботу, викинув в озеро сокиру зі словами «не було такої церкви і не буде», дуже широко поширена на Півночі стосовно до багатьох пам'ятників дерев'яного зодчества. Не дуже достовірно і ще одне поширена думка про те, що вона зрубана без єдиного цвяха - осиковий леміш (луска, що покриває глави) кріпиться до бань за допомогою невеликих цвяхів.

Висота церкви - 37 м, основою будови є восьмерик з чотирма прирубами, такі конструкції називаються «двадцатідвухстенкамі». На восьмерике стоять ще два, меншого розміру. Глави розрізняються розміром від ярусу до ярусу для того, щоб уникнути монотонності і створити своєрідний ритмічний малюнок. Не менш продумана і система захисту будівлі від гниття, навіть декоративні елементи часто служать для відводу води і правильної вентиляції повітря. Усередині храму вертикальний обсяг був перекритий шестнадцатігранним стелею - «небом», втраченим під час війни, зберігся різьблений іконостас (1770). Він складений з 104 ікон, найстаріші з яких, типові для північної школи іконопису, відносяться до кінця XVII в.

Церква Преображення Господнього

Церква Преображення, досконалий витвір заонежских майстрів, є свого роду «лебединою піснею» російського дерев'яного зодчества, яке досягло в цей час вершини свого розвитку. Вона будувалася як «холодний» річний храм, а поруч з нею на півстоліття пізніше була зведена «тепла» клетская церква Покрова Богородиці (1764). Будівельникам вдалося створити твір, яке стало гармонійною частиною ансамблю, а не просто окремої спорудою. У Покровській церкві видно початкова «підпорядкованість» домінуючому Преображенському храму - потужний восьмерик на четверику, який міг би нести величезний намет, увінчаний скромним дев'ятиглавий з невеликими, витонченими куполами; розширюється догори силует підкреслює спрямовану вгору піраміду головної будівлі ансамблю. Втім, деякі дослідники вважають, що Покровська церква будувалася спочатку як шатрова. В даний час відновлено чотириярусний тябловий іконостас з 44 іконами ХVII-ХIХ ст. У сінях працює виставка «Історія Кижского православного приходу».

Дзвіниця Кижского цвинтаря (1863) зводилася вже в той час, коли російське дерев'яне зодчество переживало занепад, і все ж, незважаючи на гадану простакуватість і чужі традиції деталі, споруда дивно гармонійно влилася в ансамбль. Схема традиційна - восьмерик на четверику. Огрядний, в дві третини зрубу висотою, четверик дивує поціновувачів культових дерев'яних будівель своєї нерозмірністю, проте можна помітити, що він піднятий рівно до висоти прирубов Преображенського храму і висоти четверика Покровської церкви, що ще раз підкреслює єдність трьох будівель. В даний час на дзвіниці Кижского цвинтаря встановлений пульт для дзвонаря. У підвісці на пульті - 12 дзвонів (9 старовинних і 3 сучасних).


Церква Преображення Господнього, дзвіниця і церква Покрова Богородиці

До середини XX в. від огорожі цвинтаря залишалася лише кам'яна гряда. Зовнішність первісної огорожі відновлювався реставраторами по гравюрах XVIII в. в книзі Н.Озерецковского «Подорож по озерах Ладозькому і Онезькому». Проект реконструкції грунтувався на збереженої огорожі Водлозерскій-Іллінського цвинтаря, а також Почезерского цвинтаря Архангельської області. Сучасна огорожа являє собою високу кам'яну насип, на яку покладена стіна з потужних колод, стягнутих ряжамі. Поверх стіни - двосхилий тесова покрівля. На західному куті огорожі - невелика башточка, крита чотирьохскатним дахом - опанчею. З півночі і сходу на цвинтар ведуть хвіртки з ажурними дверними полотнами. Центральний вхід в західній стіні з двох сторін обмежений двома зрубами під загальною покрівлею. Бревенчатая огорожа була реконструйована за проектом архітектора А.Ополовнікова в 1959 р


Церква Воскресіння Лазаря

Ще однією з головних визначних пам'яток музею-заповідника є Церква Воскресіння Лазаря, привезена з Муромського монастиря, з східного берега Онезького озера. Ця невелика клетская церква породила чимало легенд серед віруючих і гіпотез серед вчених. Предметом суперечок протягом майже століття є датування будівництва храму. Вперше церква згадується в заповіті візантійського ченця, засновника Муромського монастиря, Лазаря Муромського, який помер в 1391 року, але в документі Олонецкой духовної консисторії про неї говориться досить суперечливо: «... в ім'я преподобного Лазаря, кладбіщная, побудована в 7086 р від Світобудови (+1578), дерев'яна, побудована засновником цього монастиря преподобним Лазарем ». Аналіз архітектурних деталей не вносить ясності в це питання. В церкві зберігся іконостас, що складається з 17 ікон ХVI-ХVШ ст. Він являє собою найдавніший тип двох'ярусного іконостасу, що складається з місцевого та деисусного рядів, включаючи царські врата і північні пономарскіе двері.


Будинок селянина Ошевнева

Неподалік від Кижского цвинтаря знаходиться архітектурно-етнографічний комплекс «Російські Заонежья». Експозиційна «село» почалася в 1951-1959 рр. з привезеного з Великого Кліменецком острова Будинки селянина Н.Ошевнева (1876). Будинок збудовано у вигляді «гаманця» - двір-сарай примикає до бічної стіни житла і перекривається двосхилим несиметричною дахом. Господарська прибудова включала в себе обори, сінник і дві комори. Житлова частина звернена до озера і багато прикрашена, в неї входять 2 хати, залу, світлиця, світлиця на горищі, комора і сіни. Хатою називалося приміщення з піччю, вважається, що в хаті першого поверху господарі проводили зиму, а влітку розселялися по всьому будинку. Зараз в будинку відновлені інтер'єри хат, світлиці, сараю, хлівів, в залі проводяться етнографічні виставки. Уздовж другого поверху йде гульбище - відкрита галерея, вікна бічних фронтонів прикрашені балкончиками. Раніше лиштви вікон раскрашивались в оранжево-жовтий колір, а звиси даху - в червоний, що дуже оживляло зовнішній вигляд будинку.

Крім основного будинку селянська садиба - це ще і окремо стоять господарські будівлі. Пожежі завжди були основним лихом селян, і віднесені від основного будинку комори могли зберегти найцінніше - зерно і борошно, не дати загинути з голоду. Поруч з будинком Ошевнева стоять кілька господарських будівель: двоповерховий комору з села Південний двір (XVIII ст.), Комору з села Липовиця (поч. XX ст.) І лазня з
села Міжостров (поч. XX ст.).


Будинок селянина Єлізарова

Будинок селянина Єлізарова (кін. XIX ст.) З села Потаневщіна дещо менше. Інтер'єри обох будинків схожі, але на відміну від будинку Ошевнева будинок Єлізарова опалювався по-чорному. Такий спосіб обігріву приміщення був багато в чому більш зручний для селянських сімей - витрачалося менше дров, що не дбав жук у дереві, в хаті було тепліше. Дим збирався вище полиць «воронцов», а стіни нижче цього рівня і стелі ретельно милися і шкребти щотижня. Будинок Єлізарова одноповерховий, він складний з потужних колод і скромно прикрашений, хоча бічні балкончики і «гульбище» присутні і тут. В господарському приміщенні розташована виставка, що розповідає про секрети створення човна «кіжанкі». На березі біля будинку знаходиться лазня (поч. XX ст.) З села Усть-Яндома.

Ще трохи південніше від Кижского цвинтаря розташований найбільш скромний Будинок Щепина (1907). Тип споруди тут - «брус», коли житлові і господарські приміщення витягнуті в лінію під одним дахом. В інтер'єрі можна побачити предмети, пов'язані з Бондарский ремеслом (виготовлення бочок, відер, джбанів і іншої дерев'яної посуду).


Вітряк

Експозиційний сектор «Російські Заонежья» включає в себе також водяний млин (1875) з Березовій Сельге, вітряк (1928-1929) з Насоновщіни і каплицю Архангела Михайла (поч. XVIII ст.) З села Лелікозеро.


Каплиця Архангела Михайла

Клетская каплиця Архангела Михайла належить до поширеного типу північних каплиць. Це трьохприватний зруб, що складається з сіней, трапезної і власне каплиці. Споруда багато прикрашена різьбленими елементами, в ній зберігся двоярусний іконостас з іконами місцевого листи і «небо» - розписна стеля з 12 сегментів. З західного берега Онезького озера були привезені на Кижи Будинок Сергєєва (1908-1910) і кузня (поч. XX ст.) З села Суйсарь.


Будинок селянина Сергєєва

У центральній частині острова знаходяться дві історичні села: Ямка, що згадується вперше в 1563 р, на східному березі і Васильєво, яка згадується в 1582 г, - на західному. У цих селах збереглися будівлі, які тепер увійшли в музейний фонд, багато пам'ятників архітектури були привезені з інших місць Заонежья: селянські будинки, стайні, комори і клуні. Біля села Ямка збереглася каплиця Спаса Нерукотворного (ХVII-ХVIII ст.) З села вігів, а архітектурною домінантою Васильєво є місцева каплиця Успіння Богоматері (ХVII-ХVIII ст.), Яка є найдавнішою спорудою острова Кижи.


Будинок селянина Яковлєва

Три великих селянських будинку і кілька господарських будівель складають експозиційний сектор Російські Пудожа, де представлена \u200b\u200bархітектура жителів східного берега Онезького озера, а ще далі на північ можна побачити будинки, характерні для карелів і вепсів. Садиба карела тут представлена \u200b\u200bбудинком селянина Яковлєва (1980-1990-ті рр.) З села Клещейла, поклонний хрест і коморами, а серед пам'яток північних карелів і карелів-Людики цікава каплиця Трьох Святителів з села Кавгора (втор. Пол. XVIII ст.) . Дві комори і лазня становлять господарські будівлі вепсів.

З пам'ятниками острова відвідувачів знайомлять маршрути, запропоновані екскурсійної службою музею. Нещодавно прокладена «Екологічна стежка», що дає уявлення про природу острова, розроблений інтерактивний сімейний маршрут в будинок Яковлєва, де можна взяти участь в традиційних селянських господарсько-побутових процесах. Під час музейних свят часто виступає фольклорний ансамбль.

На території музею є кілька кафе і торгових кіосків, вітальні будинку. На нічліг можна також попроситися в селах до місцевих жителів.


Листівка. Кижи з пташиного польоту

Кілька слів про те, як розташовані експонати музею. Велика їх частина знаходиться на невеликій площі, в тій частині острова, що на південь від пристані. Тих трьох годин, які відводяться на екскурсію, цілком вистачає на неспішний огляд. Але ось села Ямка, Васильєво і всі інші будови, що від пристані на північ, в звичайну екскурсію не входять. Як до них добиратися - не зовсім зрозуміло. На дорозі мною був помічений якийсь автобус, але поки я роздумував, він поїхав. Можливо, він як раз і був призначений для пересування по острову. Пішки ж тут ходити досить утомливо. Але у мене до відправлення теплохода ще залишався майже годину і я все ж сходив на ту частину острова, яка в офіційний маршрут не входить. Дійшов до вітряка, що стоїть там на пагорбі, заодно подивився на село Ямка і на каплицю Спаса Нерукотворного, що височіла вдалині. А ось до села Васильєво вже не пішов, боявся спізнитися. От цікаво, а прокату велосипедів тут немає?


Ще одна вітряк. Зліва видно каплиця Спаса Нерукотворного

Також залишилося нез'ясованим питання, чи є можливість приїхати сюди на одному теплоході, а виїхати на наступному. Справа в тому, що при посадці всім видають бейджики на шию, а при продажу квитка запитують ще і номер телефону. Все це робиться, судячи з усього, для того, щоб люди не загубилися на острові, не відстали від свого теплохода і не порушили налагоджений конвеєр по обслуговуванню туристів.


Вид на ніс "Метеора" і Кіжскій цвинтар

Тепер підіб'ємо підсумки. Ну, що сказати про Кіжах. Музей мені в цілому сподобався, хоча очікування були звичайно більше. Вартість вхідного квитка в 130 рублів для громадян РФ (і прирівняних до них, гиги :)) цілком нормальна. А ось 625 рублів для іноземців, або майже 15 євро, це вже забагато. За такі гроші навіть західноєвропейським музеям вже треба крутитися перед клієнтами. А тут все тримається, можна сказати, на одному експонаті - 22-главою церкви Преображення Господнього. А між тим, вона явно не вічна, і металеві пластини на її похилих стінах про це говорять. Ну складно в нашому кліматі дерев'яним будівлям стояти по 300 років! Ось завалиться вона, що тоді? А тоді Кижи перетворяться просто в "вабаихумуусеум", яких в світі повно.

От цікаво, невже зараз немає умільців, які могли б побудувати щось подібне? Невже це так складно з сучасними технологіями? Взяти за основу що-небудь старовинне, зробити на комп'ютері проект, виточити колоди за розміром і зібрати. Звичайно, спочатку це буде "новодел", але вся старовина колись була невдалим! Та й більшість тутешніх експонатів було зібрано на нинішньому місці фактично заново. Я думаю, в такому місці нові споруди могли б вписатися в загальний ансамбль. Одним словом, треба ж якось розвивати музей далі, світ не стоїть на місці!

Кижи - це красивий острів, розташований в Онезьке озеро, в Карелії.

Відкритий і заселений ще з найдавніших часів, острів Кижи є величезний музей архітектури.

Споконвіку Кижи славився своїм ремеслом. Коли то тут жили художники і поети, що передавали свою майстерність по поколінням. Саме тут були створені билини про Іллю Муромця і Володимира Красне Сонечко ...

Ступивши на острові перший крок і вдихнувши перший ковток повітря, починаєш відчувати віяння світлої старовини і безмежної свободи.

Коли то на острові було 14 сіл, але збереглося тільки дві - Ямка і Васильєво. Одна знаходиться на східному березі Онезького озера, інша - на західному його березі.

Села складаються з декількох будинків, але це не заважає туристам з усієї країни приїжджати сюди круглий рік, щоб помилуватися дивовижними пейзажами і надзвичайно гарними пам'ятками архітектури.

Екскурсії в Кижи проходять на Метеорах з Петрозаводська і в рамках річкових круїзів.

Але часу на острові виходить трохи, набагато менше, ніж при відвідуванні острова Валаам.

Тому треба самостійно розставити пріоритети: Що цікаво, що подивитися, які визначні місця відвідати і побачити.

Мабуть, сама головна визначна пам'ятка - це Преображенська церква (1714р.). Церква побудована без єдиного цвяха і має двадцять два позолочених купола, вид яких з висоти пташиного польоту, відокремлює храм від інших пам'яток архітектури острова. Храм виконаний так, що разом з прирубами з чотирьох сторін світу утворює хрест.

На захід звернений вівтар, а на східній стороні розташована трапезна з величезним ганком, вид з якого більш ніж прекрасний. Погляду відкриті села, протоки, поселення.

Внутрішнє оздоблення храму справляє незабутнє відчуття умиротворення. Всередині розташований вівтар, виконаний в чотири яруси і заставлений 102 іконами, а весь простір залито спокійним і чистим світлом.

Ще один прекрасний храм - Покровська церква (1764 г.). Храм виконаний з дерева і має дев'ять розділів, незвичайна форма яких надає храму деякої легкості. Зовні храм прикрашений дерев'яними стовпами.

Звичайно, Покровська церква поступається Преображенської і є скоріше як би її доповненням.

Внутрішнє оздоблення дуже скромне.

Перший іконостас був втрачений в ході історії. Нинішній же іконостас був зроблений в 1950 році при реставрації храму.

Третя за рахунком пам'ятка, відразу звертає на себе увагу - Церква Воскресіння Лазаря.

Переказ свідчить, що цей храм побудував сам преподобний чернець Лазар, який помер в 1391 році.

Кажуть також, що побудовано він завдяки явищу Лазарю Василя Преподобного, єпископа Новгородського.

Храм цей згодом став першою спорудою Муромського монастиря.

Будівництво монастиря присвячено біблійного події воскресіння Лазаря з Віфанії, щоб тим самим зміцнити віру людей в Ісуса Христа.

Серед місцевого населення ходять чутки, що храм має цілющої від недуг силою. Преподобний Лазар оголошений святим, а його храм став місцем паломництва віруючих зі всіх країн.

Колись Каплиця була пам'яткою села Лелікозеро, але в 1961 році перевезена на острів Кижи.

Виглядає Каплиця дуже мальовничо.

Складається з трьох частин і представлено у вигляді прямокутника, протягненого із заходу на схід.

З північної сторони до каплиці прибудовані сіни, а на захід звернуто віконце.

У деяких місцях у каплиці видніється здвоєна дах, коли одна покрівля як би виходить з іншої, дивуючи глядачів майстерністю і віртуозністю зодчого. Над сіньми видніється чудова дзвіниця, яка зверху завершується пишним шатром.

Зовні каплиця прикрашена рушниками, вирізаними ромбами і колами. Тес покрівлі червоного кольору, завершується у вигляді пік.

Всередині каплиці розташований «небо».

У центрі нього розташовується ікона Христа Воздержателя, а в периметрі - предки. У чотирьох кутах знаходяться зображення євангелістів.

Вивчаючи острів, погляд неодмінно впаде на шатрову дзвіницю, Побудовану в 1863 році на місці старої дзвіниці.

У 1874 році дзвіниця була перебудована, так як добудувати восьмерик не було можливим.

Дзвіниця має вигляд четверика на восьмерике. Над восьмерика височить дзвіниця і дев'ять стовпців, які притримують намет, який закінчується головком з хрестом. Четверик з півночі на південь прорізаний проходом з великими арками.

Внутрішній простір дзвіниці висвітлюється чотирма вікнами, виконаними у вигляді арок і великим вікном в стіні восьмерика.

Як не описовий на папері, щоб зрозуміти, це тільки потрібно побачити.

Кижи ... вони такі.

Копія огорожі була відтворена в 1959 році, за подобою збережених укріплень.

Крім стародавніх храмів, на острові Кижи є й інші, не менш цікаві місця.

Це всілякі млини, старовинні хати і комори.

Вони збираються з усього регіону і доставляються на острів - музей, щоб бути заново відтвореними.

Серед подібних будівель особливо виділяється будинок Ошевнева.

Привезений він з села Ошевнева і має вигляд карельських будинків до революції. Це велике, двоповерхова будівля, прикрашене різноманітними лиштвами і різьбленням.

Приклад господарської будівлі - комору, Привезений із села Коккойла.

Світлиця, доставлена \u200b\u200bна острів з села Ошевнева, розповість нам про життя місцевих селян.

Думаєте, просте життя не цікава? Помиляєтеся ... :)

А ось і дерев'яна вітряк, привезена з Волкострова на острів Кижи. Таких млинів в Карелії більше немає.

Але не тільки пам'ятниками славиться Кижи.

Природа острова настільки приголомшлива, що відірвати погляд від подібного пишноти просто не можливо.

Вже наближаючись до острова, можна побачити казкові обриси рельєфу острова, уздовж берегів тягнеться смуга рідкісного лісу, вдалині видніються луки, відблиски сонця грають на хвилях озера.

З організацією гребель на Свірі і Біломор-Балтійському каналі, багато сіл пішли під воду. щоб зберегти унікальну спадщину Карелії, був створений музей-заповідник Кижи.

У розпорядженні музею знаходиться близько 50 тисяч різноманітних предметів, що розповідають про життя корінних народів краю.

На острові туристи можуть побачити, як за старих часів плели перлинні сережки, вишивали повойник жінки, виготовляли іграшки та багато іншого.

Ось уже півстоліття острів Кижи є унікальним музеєм, які прагнуть зберегти всі історичні та архітектурні пам'ятки Карелії.

Кижи постійно розвиваються.

Відкриваються не тільки нові експозиції, але акцент зміщується в бік інтерактиву: ремісничі лавки-майстерні, де можна провести майстер-клас і самостійно зробити цікаву карельську іграшку.

Взяти участь в уявленнях (але це якщо пощастить - їх влаштовують «з нагоди», на якісь свята.

Як би там не було, на Кіжах потрібно дорожити кожною хвилиною. Тут немає готелів і не поїхати з проживанням ні на 2 ні на 3 дні.

Звичайно, можна купити простий тур в Карелію - жити в готелі на материку, і навідуватися на Кижи щодня.

Але особливого сенсу в цьому немає: в Карелії є й інші цікаві місця, які варто побачити: ті ж Марціальні води, Рускеала. Водоспад Кивач і навіть поїздка на Соловки (це не так далеко від Кижей, як здається).

Графік екскурсій треба будувати рівномірно, щоб поїздка вийшла насиченою та цікавою.

Чому саме Кижи?

Чому Кижи стали тим місцем, куди стали звозити пам'ятники з усією Карелії?

Кижский Погост - це був багатий адміністративний центр ще в царській Росії. Життя тут вирувало ще до Петра Першого.

Багаті мідні заводи могли дозволити давати гроші на будівництво самих унікальних церков. Вони відправляли руду на збройові заводи Олонца і Петрозаводська.

Індустріалізація знекровила карельські села, люди перебиралися в міста.

Однак, шлейф Історії пройшов через Кіжскій цвинтар настільки сильно, що іншого подібного місця на шляху річкових круїзів просто не було.

Дивовижний і загадковий острів Кижи - це місце, яке стало справжнім символом майстерності і таланту зодчих російської Півночі. Сьогодні тут знаходиться музей-заповідник, включений до Переліку об'єктів всесвітньої культурної спадщини ЮНЕСКО.

Острів знаходиться в північній частині, в 68 кілометрах від, і є найпопулярнішою пам'яткою Карелії після. Сюди їдуть туристи з усієї Росії, з найближчих скандинавських держав, з Прибалтики і країн Західної Європи, з Азії і навіть з-за океану.

Найбільш цікаві об'єкти музею під відкритим небом - казкові Преображенська і Покровська церкви, дзвіниця з шатровим куполом, вітряк з вісьмома крилами, каплиця Михайла Архангела і будинок-музей Ошевнева, а також старовинні хати і надвірні споруди, привезені сюди з інших місць і органічно доповнюють загальну історичну картину.

Про острів Кижи і його визначні пам'ятки - наша стаття.

  • Вважається, що острів Кижи отримав свою назву від карельського слова «кіжат», що в перекладі означає «ігрища». Вчені-археологи дотримуються думки, що в дохристиянські часи тут проходили язичницькі ритуали і обряди.
  • Більшість з нас звикло вимовляти слово «Кижи» з наголосом на другий склад, проте вчені-філологи і місцеві жителі стверджують, що орфоепічні вірним варіантом є вимова назви острова з наголосом на першому складі.
  • Крім історико-архітектурного музею, на острові Кижи знаходяться три села - Кижи, Васильєво і Ямка. У кожній з них всього два-три двору, але це не заважає їм щорічно залучати туристів - таких пейзажів і такого неповторного селянського колориту не знайти більше ні в одній точці земної кулі.
  • Ансамбль Кижского цвинтаря отримав статус історико-архітектурного пам'ятника в 20-х роках минулого століття, але музеєм під відкритим небом став лише чотири століття тому - в 1966 році.
  • У роки окупації Карелії фінськими військами ансамбль дивом не постраждав - його врятувало лише те, що фіни дбайливо поставилися до нього в надії включити острів до складу своєї країни і зробити його об'єктом досліджень фінських вчених. Звичайно, цим планам не судилося реалізуватися, але унікальні пам'ятники російського дерев'яного зодчества їм зберегти вдалося.

  • Є легенда, що окупанти все ж планували знищити острів Кижи і всі його визначні пам'ятки, однак, побачивши неймовірну, практично неземну красу Покровської і Преображенської церков, пілоти, керуючі бомбардувальниками, скинули бомби в озеро. Однак документальних підтверджень цьому факту досі не знайшлося.
  • Преображенська церква на острові Кижи виконана з соснових колод, а її главки і бочки покриті так званим « лемешем»- невеликими пластинками, вирізаними з осики. Використання таких матеріалів народжує дивовижне поєднання сіро-коричневих відтінків дерев'яних церковних стін з сріблястим кольором куполів, покритих осиковими пластинками, що відображають всі фарби навколишньої природи. На тлі холодного північного неба ця картина набуває ще більшу красу і загадковість.

  • Вважається, що церкви острова побудовані без єдиного цвяха. Це твердження вірне лише частково - при зведенні стін і веж цвяхи дійсно не використовувалися, а от при покритті куполів осиковими лусочками вони все-таки застосовувалися.
  • В середині XX століття була виконана перша масштабна реставрація ансамблю - вона тривала 10 років. У 80-х роках в Преображенської церкви був встановлений металевий каркас для профілактики обвалення будівлі. На жаль, він пошкодив частину колод, тому довелося розібрати іконостас і унікальний стеля «небо».
  • Остання реставрація ансамблю почалася в 2010 році і триває до цього дня. Для того, щоб не пошкодити загальний історичний вигляд будівель і продовжити їм життя, майстри-реставратори застосовують в тому числі і методики, що використовувалися ще 300 років тому при зведенні Преображенської церкви.

Пам'ятки острова Кижи

Сайт музею-заповідника «Кижи»: kizhi.karelia.ru Вартість вхідного квитка: 600 руб., Пенсіонерам, студентам - 300 руб., Дітям до 16 років - безкоштовно.

Головні пам'ятки острова - це, звичайно, «літня» церква Преображення Господнього, «зимова» Покровська церква, шатрова дзвіниця і навколишнє їх огорожа. Всі разом вони утворюють єдиний ансамбль «Кіжскій цвинтар», подібного якому немає у всьому світі. Він знаходиться в південній частині острова, заради нього в основному приїжджають туристи, відвідуючи острів в перший раз. слово « цвинтар»В даному випадку означає адміністративний округ. Саме об'єкти Кижского цвинтаря включені в список Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

На острові знаходяться і інші споруди, які дуже цікаві і дорослим, і дітям-підліткам.

Преображенська церква на острові Кижи

Преображенська церква на реставрації

38-метрова Преображенська церква - головний пам'ятник острова Кижи, відомий, напевно, кожному школяреві. Саме її фото друкують в підручниках з історії в темах про російській архітектурі. Повністю дерев'яна споруда, увінчана 22 куполами, що додають йому вид царського терема з російської чарівної казки, датується 1714 роком. Вважається, що вона була побудована на місці церкви, що згоріла в кінці XVI століття.

Існує дві основні легенди щодо створення цього видатного архітектурного шедевра. Перша - що проектувальником і будівельником Преображенської церкви був не хто інший, як сам імператор Петро Великий. Він пропливав по Онезькому озера, побачив на березі звалений ліс і повелів звести диво, рівного якому немає і ніколи не буде.

Друга легенда говорить, що Преображенська церква на острові Кижи побудована талановитим майстром на ім'я Нестор. Закінчивши роботу, він кинув сокиру в води Онезького озера - це було зроблено для того, щоб ніхто і ніколи більше не посмів побудувати щось таке ж велике. Як би там не було, заповіт і Петра, і Нестора виконаний - напевно, ще не народився майстер, талант якого міг би перевершити майстерність творців церкви Преображення Господнього.

Навіть форма церкви нетипова для релігійних споруд того часу - вона округла. Головною фігурою творець вибрав восьмерик. З в храмі три, кожен з них складається з двох ярусів і нижче попереднього по висоті. У будівництві храму брали активну участь і парафіяни. Храм є «літньої» будівництвом і взимку не працює.

На жаль, в 80-і роки минулого століття при монтажі металевого каркаса був пошкоджений іконостас і унікальний «небесний» стелю - їх довелося розібрати і передати на зберігання в різні музеї. З 2010 року Преображенський храм знаходиться на реконструкції. Треба сказати, що той самий каркас, через якого постраждала частина внутрішнього оздоблення церкви, все ж зіграв позитивну роль - тільки завдяки йому споруда досі не обрушилася під власною вагою.

До Преображенського храму прибудована трапезна - настільки ж унікальне будова, колоди якого мають властивість переливатися в ясну і сонячну погоду. У минулому місцеві жителі використовували її для народних зборів, судів або різних свят.

Покровська церква

Церква Покрови Пресвятої Богородиці, як і Преображенська церква на острові Кижи - унікальний пам'ятник, який свідчить про неймовірний майстерності і таланті зодчих Російської Півночі. Її архітектура перегукується з архітектурою Преображенського храму і шатрової дзвіниці - всі разом вони утворюють цілісну композицію і органічно доповнюють один одного.

Покровська церква має більш скромні розміри і строгий зовнішній вигляд. Вона увінчана всього дев'ятьма куполами, а єдиний декоративний елемент її фасаду - мереживний дерев'яний фронтон, геометричні форми якого звернені до небес. Це так званий «зимовий» тип храму, призначених для проведення богослужінь в суворе зимовий час.

Відомо, що Покровська церква горіла і неодноразово перебудовувалася, а той вигляд, яким ми захоплюємося сьогодні, вона знайшла лише в 1764 році. Храм обладнаний високим ганком і сіньми - це характерна особливість церков, що будуються в той час в північній частині Російської Імперії. Внутрішнє оздоблення представлено високим іконостасом, багато елементів якого були загублені в ході кровопролитних подій першої половини XX століття. У 50-і роки він був відновлений і сьогодні його можуть побачити і парафіяни, і туристи.

шатрова дзвіниця

Шатрова дзвіниця - ще одна споруда, розташована між двох церков, що є невід'ємною частиною ансамблю Кижского цвинтаря і зберегла той же стиль, незважаючи на те, що вона була побудована набагато пізніше, ніж Покровський і Преображенський храми. Мелодійний дзвін її дзвонів досі розноситься по окрузі. Відомо, що 300 років тому на її місці знаходилася дзвіниця, яка була знесена через ветхість.

Дзвіниця, що дійшла до наших днів, побудована в 1863 році. Її, як і обидві церкви, добре видно з боку Онезького озера.

Каплиця Михайла Архангела

Каплиця Михайла Архангела - ще одна частина чудового Кижского ансамблю. Це невелике дерев'яна будівля з сіньми і дзвіницею, побудована на початку XIX століття. Споруда привезена на острів Кижи з села Лелікозеро, що в північній частині Онега.

Ця споруда, як і багато інших на острові, має зовнішній вигляд, типовий для архітектурних шедеврів Російської Півночі. Її вінчає здвоєна дах і високий дерев'яний купол з хрестом. Її головна відмітна особливість - шатрова дзвіниця-дзвіниця, що височіє над сіньми. Також унікально внутрішнє оздоблення - високий іконостас, що зливається з «небесним» стелею. Він датується XVIII століттям.

Будинок заможного селянина Нестора Ошевнева - ще одна історична будівля, датоване другою половиною XIX століття. Цей великий будинок, призначений для численної родини, сьогодні являє собою музей життя, побуту і звичаїв заможних селян Заонежья кінця XIX - початку XX століть.

Будинок має типову для Заонежья форму - житлова частина і надвірні споруди знаходяться під одним дахом. Це дозволяло мешканцям багато роботи проводити не виходячи на вулицю, що взимку було великою перевагою. Фасад прикрашений візерунковими балконами і галереєю.

Кожна річ в будинку - справжня, що дійшла з нас з того далекого і загадкового часу. Тут і піч, і дитяча колиска, і посуд, і веретено, і велика скриня, і самовар. Все це створює унікальну і неповторну атмосферу - заходячи сюди, немов переміщаєшся в часі і потрапляєш в минуле, яке залишилося так далеко позаду.

Будинок Сергєєва має квадратну форму, тому здається, що надвірних будівель тут, на відміну від будинку Ошевнева, немає. Але якщо обійти його з іншого боку, можна побачити, що вони нікуди не поділися, а просто винесені назад, проте все так же знаходяться під одним дахом з житловою частиною. Фасад будинку багато прикрашений, особливо привертають увагу різьблені лиштви на вікнах.

Внутрішнє оздоблення не реконструювалося - тут потертий дерев'яна підлога, по кутах і в центрі розставлена \u200b\u200bтака ж потерта меблі. Сьогодні тут знаходяться дві експозиції: одна присвячена карельському прикладного мистецтва, друга - усної народної творчості жителів Заонежья.

лазні

На острові чотири лазні, які також привезені з інших населених пунктів Карелії. Знайти їх нескладно - вони розташовані на самому березі озера біля води. Це прості дерев'яні споруди, всередині яких знаходиться декілька милен і піч.

Фасад бань аж ніяк не прикрашає, тому що вони сприймалися просто, як спосіб підтримки чистоти тіла, і ніякої сакральний сенс в них не вкладався. Проте, лазня зобов'язана була бути навіть в самій зубожілій селі.

Восьмикрилий вітряк

Восьмикрилий млин - порівняно молода будівля, створене в 20-х роках минулого століття. Воно було привезено на острів Кижи з села Волкостров.

Всередині млина два поверхи - на першому знаходиться борошняної скриня і пристосування для помелу борошна, на другому - млиновий ківш, жорна і вал, на кінці якого розташовані крила. Дивно те, що в даний час восьмикрилий вітряк виконує свою первісну функцію - меле зерно і виготовляє борошно.

Місце, де вони розташовані, притягує не тільки туристів, але і тих, хто хоче доторкнутися до вікової святині. Дерев'яні церкви острова Кижи, побудовані в 1714 році, зберігають в собі стародавні загадки і таємниці, передаючи атмосферу свого часу. Острів Кижи, як і храми, розташовані на ньому, вважаються спадщиною ЮНЕСКО. І, хоча сьогодні ніхто не служить в них, ці архітектурні пам'ятники продовжують привертати увагу прихожан своєю історією. Ось, що сьогодні вдалося дізнатися про цей унікальний витвір.

Трохи про острів і храмі

Милуючись чудовими дерев'яними храмами на просторах інтернету, багато хто задається питанням, на якому острові знаходяться дерев'яні церкви Кижи і як туди дістатися. Острів, точніше, цвинтар, на якому розташований храм, розташований на Онезьке озеро в Карелії. Найближчим містом до нього є Петрозаводськ, звідки можна потрапити на територію музею-заповідника, в якому і розташований легендарний храм Преображення Господнього.

Він був споруджений на місці іншої древньої церкви, яка колись згоріла від удару блискавки. Новий храм Преображення Господнього почали будувати 6 червня 1714 року і прообразом створення цього архітектурного шедевра став храм Покрова Пресвятої Богородиці в Вологодської області. За традиціями російського зодчества, церкву будували з дерева, і, як стверджують деякі джерела, в процесі зведення не було використано жодного цвяха. Насправді, в храмі цвяхи є і зараз, але розташовані вони тільки в куполах. У самому ж приміщенні їх немає.

Цей храм ніколи не опалювався, і служили в ньому тільки в літній час. Однак на цвинтарі був побудований і другий, зимовий храм, в якому служби проходили з 1 жовтня до Великодня. Перше будівля згоріла, і в 1769 році на його місці був побудований інший храм - церкву Покрова Богородиці. Він набагато менший за розміром, ніж храм Преображення, у нього менше Купали, але його архітектура в такій же мірі вражає уяву. Особливо привертають увагу його витончені купола, дуже красиві і тонко виконані. У самому храмі при вході знаходяться сіни і трапезна. Саме там в дореволюційній Росії проводилися різноманітні збори, зачитувалися накази і організовувалися громадські заходи, адже до ХХ століття церква була невід'ємною частиною державної системи.

Неподалік розташовані дзвіниця і старовинне кладовище з дерев'яними хрестами. Дзвіниця теж повністю виконана з дерева і зроблена в такому ж стилі, як і храми. Сьогодні вона теж вважається музейної пам'яткою і відноситься до охоронюваним пам'ятників культури.

На початку ХХ століття, коли по всій Росії зносили храми, церкви Кижи минула ця доля. І навіть не тільки тому, що вони й так не все знали, на якому острові знаходяться дерев'яні церкви Кижи, але і в інтересі до храму, як до особливого пам'ятника архітектури. Тому під час спалення церков жоден храм не був пошкоджений, а в 1945 році один з них став музеєм, в який сьогодні приїжджають десятки тисяч людей з усього світу, щоб помилуватися унікальним творінням російського зодчества.

В кінці правління Російської імперії відкрилося масове виробництво новорічних і різдвяних листівок із зображенням храмів Кижи, а в 1911 році знаменита картина Шлуглейта «На далекому півночі», центральною частиною якої став цвинтар з дерев'яними храмами, була куплена самим імператором Миколою II.

2 жовтня 1945 року територія храмів була визнана заповідником Кижи, а в 1991 році стала охороняється ЮНЕСКО як пам'ятник культури.

З храмами пов'язана легенда, згідно з якою вони були побудовані без єдиного цвяха. Будівельник Нестор навіть викинув в озеро сокиру зі словами: «Ніколи такого не було і більше не буде», щоб більше ніхто не зміг побудувати такий унікальний храм з дерева. Насправді, цвяхи є, але вони заховані в куполах, а ось сам будинок дзвіниці і храмів не містить їх. У будівництві була використана особлива техніка побудови, секрет якої до сих пір ніхто не може розгадати.

Складна конструкція Преображенської церкви виконувалася тільки сокирами. Дуже гострий сокира не різав дерево, як пила, зберігаючи його природні властивості, що сприяло збереження матеріалу. Для прикраси куполів храму застосовувалися особливі лусочки лемеші, зробленого з осики. Завдяки особливій технології обробки вони виблискували на сонці, переливаючись різними фарбами, залежно від особливостей освітлення. Це навіть сьогодні видно на різних фотографіях. Тому дивно, що вони відливають сріблом під час наступу білих ночей, відображають золото зорі на заході і переливаються загадковим блакитним світінням, як небо при північному вітрі.

Можна ще довго описувати, ніж відомі дерев'яні церкви Кижи сьогодні. Але краще побачити на власні очі це прекрасний витвір рук людських на просторах інтернету або зважитися на поїздку в Карелію. Може, древні храми острова допоможуть вам стикнутися з рукотворної красою, надихаючи на розвиток власних умінь і талантів.


Продовжую розповідь про нещодавню поїздку в Карелію. Перша частина у мене була присвячена пам'яткам Петрозаводська, в цій же перейду до розповіді про Кіжах. Так, який російський не чув про Кіжах! А ось були там далеко не все.

Музей під відкритим небом Кижи знаходиться на острові в Онезьке озеро. Возять туди туристів з Петрозаводська швидкісні теплоходи на підводних крилах. Дорога займає 1 годину і 15 хвилин. Варто це задоволення (туди і назад) - 1950 рублів. А я ще вважав, що в Новій Зеландії поїзда дорогі ...

Пам'ятаючи про те, що з цими теплоходами вічно були якісь проблеми, що виражалися в хронічній відсутності квитків, я спеціально приурочив поїздку до естонського державного свята 20 серпня, що в цьому році припав на четвер, а на наступний день взяв відгул з таким розрахунком, щоб опинитися в Петрозаводську в п'ятницю, тобто в будній день.

Великий річковий вокзал в Петрозаводську не працює, квитки на теплоходи продаються в маленькій будці біля причалу. Я підійшов майже до самого відкриття, годині о 8 ранку, але найближчим часом, на яке мені запропонували квитки, було тільки о 14:15. Що характерно, в розкладі "Метеорів" такого часу не було. Ну що ж, значить буде час погуляти по місту.

У зазначений час я був на причалі. Народу при цьому було не дуже багато, багато крісел в "Метеорі" залишилося вільними, і це не дивлячись на те, що весь день в будці пропонували квитки саме на цей час. Цікаво, а куди пішли всі квитки на 11:30 і 12:15?

Кілька слів про сам "Метеорі". Інтер'єр його, судячи з усього, так і не змінювався з радянських часів. Поролонові крісла виявилися настільки продавлені, що сидіти довелося практично на голих металевих трубках. Однак туалет при цьому був цілком пристойний :)

"Метеор" на тлі набережній Петрозаводська

Відкритих палуб на "Метеорах" не передбачено, але зате в середині салону був майданчик для куріння, з якої можна було висунутися з фотоапаратом і зняти що-небудь з пропливали повз пейзажів. Саме звідси я встиг зняти Кіжскій цвинтар, перш ніж ми причалили до острова.

Так, а ще мені за допомогою iGo на смартфоні вдалося заміряти середню швидкість "Метеора" - десь 57 км / год.

Річкова пристань в Кіжах

Отже, почитаємо для початку, що пише про Кіжах путівник "Русский север" від видавництва Поліглот, куплений мною за день до цього в Будинку Військової Книги на Невському:

Острів Кижи (довжина 7 км, ширина - від 1,5 до 0,5 км) розташований на півдні заонежских півострова серед мальовничого скупчення островів, званих Кіжского шхерами. З давніх-давен острів покривали не ліси, а ріллі і сіножаті. Кижские шхери і південь Заонежья споконвіку були населені, про це говорять численні археологічні пам'ятники, що датуються епохою середнього та пізнього каменю. Близько 9-6,5 тис. Років тому тут жили племена, що відносяться до східної гілки європеоїдів, а прийшли сюди в X ст. новгородці зустрілися з саамська населенням і весью. Назва острова походить з мови карелів-Людики - слово kiza означало «гра, забава, танець», так що «Кижи» можна перекласти як «острів ігрищ» або «забава».

До моменту переходу цих земель до Московської держави в 1478 р населення вже було російським, хоча культура Заонежья відрізнялася неповторною своєрідністю, представляючи сплав слов'янської і фінської культур, при цьому місцеві жителі чітко усвідомлювали себе нащадками новгородців аж до поч. XX ст. У Заонежье протягом століть зберігалися і усно передавалися з покоління в покоління давньоруські оповіді і билини і одночасно активно розвивалися дерев'яне зодчество, народні промисли.

Кижи. Листівка

Острів Кижи традиційно був центром сіл Південного Заонежья і Уніцкой губи - Спасо-Кижского цвинтаря, округу, який включав близько 180 сіл, їх опис вперше зустрічається в Писцовой книзі Андрія Плещеєва за 1582-1583 г, а через 20 років тут відзначено «115 сіл живуть і 88 запустевшіх ». Кіжскій цвинтар об'єднував навколишніх селян до 30-х рр. XX ст.

У Смутні часи цвинтар розорявся шведами і польсько-литовськими загонами, тому після підписання миру з Швецією навколо Кижского цвинтаря була зрубана фортеця для захисту від нападів. Загроза іноземної інтервенції ослабла тільки з настанням петровської епохи і перемоги в Північній війні.

У поч. XVIII ст. селян Кижского цвинтаря приписують до нових залізоробним заводам, де вони повинні були відпрацьовувати в рахунок податків, що розоряло навіть міцні господарства. У втор. стать. XVIII ст. по Заонежья прокотилася хвиля бунтів після царського указу про підвищення податків. Знамените Кіжского повстання 1769-1771 рр. було розстріляно урядовими військами. Вважається, що найпрекрасніша Успенська церква в Кондопозі стала своєрідним пам'ятником жертвам розправи з повсталими.

Під час Другої світової війни Заонежье близько трьох років перебувало у фінській окупації, але вже в 1945 р Кіжскій цвинтар оголошений державним заповідником, в 1951 р на острів перевезений перший пам'ятник архітектури - будинок селянина Ошевнева. У 1990 р архітектурний ансамбль Кижского цвинтаря включений до Списку пам'яток всесвітньої культурної спадщини ЮНЕСКО.

Зараз в Історико-архітектурному і етнографічному музеї-заповіднику «Кижи», що займає територію близько 10 тис. Га, налічується 87 пам'яток традиційної народної архітектури ХIV-ХХ ст., В тому числі ансамбль Кижского цвинтаря, 26 унікальних археологічних пам'яток, більше десяти історичних поселень території Кіжской волості. Музей щорічно відвідують близько 170 тис. Туристів з Росії і зарубіжжя.

Схематичне зображення розташування експонатів на о. Кижи
(Насправді відстані між будівлями набагато більше)
kizhi.karelia.ru


Основу колекції архітектурних пам'яток музею-заповідника, її смисловий центр становить храмовий ансамбль Кижского цвинтаря (ХVIII-ХIХ ст.), Що складається з 22-главою Преображенської церкви, дев'ятиглавий Покровської, шатрової дзвіниці і рубаною дерев'яної огорожі.

Кіжскій цвинтар

Церква Преображення Господнього (1714) - найзнаменитіша споруда Кижей. Імена творців невідомі, а красива легенда про майстра Нестора, який, закінчивши роботу, викинув в озеро сокиру зі словами «не було такої церкви і не буде», дуже широко поширена на Півночі стосовно до багатьох пам'ятників дерев'яного зодчества. Не дуже достовірно і ще одне поширена думка про те, що вона зрубана без єдиного цвяха - осиковий леміш (луска, що покриває глави) кріпиться до бань за допомогою невеликих цвяхів.

Висота церкви - 37 м, основою будови є восьмерик з чотирма прирубами, такі конструкції називаються «двадцатідвухстенкамі». На восьмерике стоять ще два, меншого розміру. Глави розрізняються розміром від ярусу до ярусу для того, щоб уникнути монотонності і створити своєрідний ритмічний малюнок. Не менш продумана і система захисту будівлі від гниття, навіть декоративні елементи часто служать для відводу води і правильної вентиляції повітря. Усередині храму вертикальний обсяг був перекритий шестнадцатігранним стелею - «небом», втраченим під час війни, зберігся різьблений іконостас (1770). Він складений з 104 ікон, найстаріші з яких, типові для північної школи іконопису, відносяться до кінця XVII в.

Церква Преображення Господнього

Церква Преображення, досконалий витвір заонежских майстрів, є свого роду «лебединою піснею» російського дерев'яного зодчества, яке досягло в цей час вершини свого розвитку. Вона будувалася як «холодний» річний храм, а поруч з нею на півстоліття пізніше була зведена «тепла» клетская церква Покрова Богородиці (1764). Будівельникам вдалося створити твір, яке стало гармонійною частиною ансамблю, а не просто окремої спорудою. У Покровській церкві видно початкова «підпорядкованість» домінуючому Преображенському храму - потужний восьмерик на четверику, який міг би нести величезний намет, увінчаний скромним дев'ятиглавий з невеликими, витонченими куполами; розширюється догори силует підкреслює спрямовану вгору піраміду головної будівлі ансамблю. Втім, деякі дослідники вважають, що Покровська церква будувалася спочатку як шатрова. В даний час відновлено чотириярусний тябловий іконостас з 44 іконами ХVII-ХIХ ст. У сінях працює виставка «Історія Кижского православного приходу».

Дзвіниця Кижского цвинтаря (1863) зводилася вже в той час, коли російське дерев'яне зодчество переживало занепад, і все ж, незважаючи на гадану простакуватість і чужі традиції деталі, споруда дивно гармонійно влилася в ансамбль. Схема традиційна - восьмерик на четверику. Огрядний, в дві третини зрубу висотою, четверик дивує поціновувачів культових дерев'яних будівель своєї нерозмірністю, проте можна помітити, що він піднятий рівно до висоти прирубов Преображенського храму і висоти четверика Покровської церкви, що ще раз підкреслює єдність трьох будівель. В даний час на дзвіниці Кижского цвинтаря встановлений пульт для дзвонаря. У підвісці на пульті - 12 дзвонів (9 старовинних і 3 сучасних).

Церква Преображення Господнього, дзвіниця і церква Покрова Богородиці

До середини XX в. від огорожі цвинтаря залишалася лише кам'яна гряда. Зовнішність первісної огорожі відновлювався реставраторами по гравюрах XVIII в. в книзі Н.Озерецковского «Подорож по озерах Ладозькому і Онезькому». Проект реконструкції грунтувався на збереженої огорожі Водлозерскій-Іллінського цвинтаря, а також Почезерского цвинтаря Архангельської області. Сучасна огорожа являє собою високу кам'яну насип, на яку покладена стіна з потужних колод, стягнутих ряжамі. Поверх стіни - двосхилий тесова покрівля. На західному куті огорожі - невелика башточка, крита чотирьохскатним дахом - опанчею. З півночі і сходу на цвинтар ведуть хвіртки з ажурними дверними полотнами. Центральний вхід в західній стіні з двох сторін обмежений двома зрубами під загальною покрівлею. Бревенчатая огорожа була реконструйована за проектом архітектора А.Ополовнікова в 1959 р

Церква Воскресіння Лазаря

Ще однією з головних визначних пам'яток музею-заповідника є Церква Воскресіння Лазаря, привезена з Муромського монастиря, з східного берега Онезького озера. Ця невелика клетская церква породила чимало легенд серед віруючих і гіпотез серед вчених. Предметом суперечок протягом майже століття є датування будівництва храму. Вперше церква згадується в заповіті візантійського ченця, засновника Муромського монастиря, Лазаря Муромського, який помер в 1391 року, але в документі Олонецкой духовної консисторії про неї говориться досить суперечливо: «... в ім'я преподобного Лазаря, кладбіщная, побудована в 7086 р від Світобудови (+1578), дерев'яна, побудована засновником цього монастиря преподобним Лазарем ». Аналіз архітектурних деталей не вносить ясності в це питання. В церкві зберігся іконостас, що складається з 17 ікон ХVI-ХVШ ст. Він являє собою найдавніший тип двох'ярусного іконостасу, що складається з місцевого та деисусного рядів, включаючи царські врата і північні пономарскіе двері.

Будинок селянина Ошевнева

Неподалік від Кижского цвинтаря знаходиться архітектурно-етнографічний комплекс «Російські Заонежья». Експозиційна «село» почалася в 1951-1959 рр. з привезеного з Великого Кліменецком острова Будинки селянина Н.Ошевнева (1876). Будинок збудовано у вигляді «гаманця» - двір-сарай примикає до бічної стіни житла і перекривається двосхилим несиметричною дахом. Господарська прибудова включала в себе обори, сінник і дві комори. Житлова частина звернена до озера і багато прикрашена, в неї входять 2 хати, залу, світлиця, світлиця на горищі, комора і сіни. Хатою називалося приміщення з піччю, вважається, що в хаті першого поверху господарі проводили зиму, а влітку розселялися по всьому будинку. Зараз в будинку відновлені інтер'єри хат, світлиці, сараю, хлівів, в залі проводяться етнографічні виставки. Уздовж другого поверху йде гульбище - відкрита галерея, вікна бічних фронтонів прикрашені балкончиками. Раніше лиштви вікон раскрашивались в оранжево-жовтий колір, а звиси даху - в червоний, що дуже оживляло зовнішній вигляд будинку.

Крім основного будинку селянська садиба - це ще і окремо стоять господарські будівлі. Пожежі завжди були основним лихом селян, і віднесені від основного будинку комори могли зберегти найцінніше - зерно і борошно, не дати загинути з голоду. Поруч з будинком Ошевнева стоять кілька господарських будівель: двоповерховий комору з села Південний двір (XVIII ст.), Комору з села Липовиця (поч. XX ст.) І лазня з села Міжостров (поч. XX ст.).

Будинок селянина Єлізарова

Будинок селянина Єлізарова (кін. XIX ст.) З села Потаневщіна дещо менше. Інтер'єри обох будинків схожі, але на відміну від будинку Ошевнева будинок Єлізарова опалювався по-чорному. Такий спосіб обігріву приміщення був багато в чому більш зручний для селянських сімей - витрачалося менше дров, що не дбав жук у дереві, в хаті було тепліше. Дим збирався вище полиць «воронцов», а стіни нижче цього рівня і стелі ретельно милися і шкребти щотижня. Будинок Єлізарова одноповерховий, він складний з потужних колод і скромно прикрашений, хоча бічні балкончики і «гульбище» присутні і тут. В господарському приміщенні розташована виставка, що розповідає про секрети створення човна «кіжанкі». На березі біля будинку знаходиться лазня (поч. XX ст.) З села Усть-Яндома.

Ще трохи південніше від Кижского цвинтаря розташований найбільш скромний Будинок Щепина (1907). Тип споруди тут - «брус», коли житлові і господарські приміщення витягнуті в лінію під одним дахом. В інтер'єрі можна побачити предмети, пов'язані з Бондарский ремеслом (виготовлення бочок, відер, джбанів і іншої дерев'яної посуду).

Вітряк

Експозиційний сектор «Російські Заонежья» включає в себе також водяний млин (1875) з Березовій Сельге, вітряк (1928-1929) з Насоновщіни і каплицю Архангела Михайла (поч. XVIII ст.) З села Лелікозеро.

Каплиця Архангела Михайла

Клетская каплиця Архангела Михайла належить до поширеного типу північних каплиць. Це трьохприватний зруб, що складається з сіней, трапезної і власне каплиці. Споруда багато прикрашена різьбленими елементами, в ній зберігся двоярусний іконостас з іконами місцевого листи і «небо» - розписна стеля з 12 сегментів. З західного берега Онезького озера були привезені на Кижи Будинок Сергєєва (1908-1910) і кузня (поч. XX ст.) З села Суйсарь.

Будинок селянина Сергєєва

У центральній частині острова знаходяться дві історичні села: Ямка, що згадується вперше в 1563 р, на східному березі і Васильєво, яка згадується в 1582 г, - на західному. У цих селах збереглися будівлі, які тепер увійшли в музейний фонд, багато пам'ятників архітектури були привезені з інших місць Заонежья: селянські будинки, стайні, комори і клуні. Біля села Ямка збереглася каплиця Спаса Нерукотворного (ХVII-ХVIII ст.) З села вігів, а архітектурною домінантою Васильєво є місцева каплиця Успіння Богоматері (ХVII-ХVIII ст.), Яка є найдавнішою спорудою острова Кижи.

Будинок селянина Яковлєва

Три великих селянських будинку і кілька господарських будівель складають експозиційний сектор Російські Пудожа, де представлена \u200b\u200bархітектура жителів східного берега Онезького озера, а ще далі на північ можна побачити будинки, характерні для карелів і вепсів. Садиба карела тут представлена \u200b\u200bбудинком селянина Яковлєва (1980-1990-ті рр.) З села Клещейла, поклонний хрест і коморами, а серед пам'яток північних карелів і карелів-Людики цікава каплиця Трьох Святителів з села Кавгора (втор. Пол. XVIII ст.) . Дві комори і лазня становлять господарські будівлі вепсів.

З пам'ятниками острова відвідувачів знайомлять маршрути, запропоновані екскурсійної службою музею. Нещодавно прокладена «Екологічна стежка», що дає уявлення про природу острова, розроблений інтерактивний сімейний маршрут в будинок Яковлєва, де можна взяти участь в традиційних селянських господарсько-побутових процесах. Під час музейних свят часто виступає фольклорний ансамбль.

На території музею є кілька кафе і торгових кіосків, вітальні будинку. На нічліг можна також попроситися в селах до місцевих жителів.

Листівка. Кижи з пташиного польоту

Кілька слів про те, як розташовані експонати музею. Велика їх частина знаходиться на невеликій площі, в тій частині острова, що на південь від пристані. Тих трьох годин, які відводяться на екскурсію, цілком вистачає на неспішний огляд. Але ось села Ямка, Васильєво і всі інші будови, що від пристані на північ, в звичайну екскурсію не входять. Як до них добиратися - не зовсім зрозуміло. На дорозі мною був помічений якийсь автобус, але поки я роздумував, він поїхав. Можливо, він як раз і був призначений для пересування по острову. Пішки ж тут ходити досить утомливо. Але у мене до відправлення теплохода ще залишався майже годину і я все ж сходив на ту частину острова, яка в офіційний маршрут не входить. Дійшов до вітряка, що стоїть там на пагорбі, заодно подивився на село Ямка і на каплицю Спаса Нерукотворного, що височіла вдалині. А ось до села Васильєво вже не пішов, боявся спізнитися. От цікаво, а прокату велосипедів тут немає?

Ще одна вітряк. Зліва видно каплиця Спаса Нерукотворного

Також залишилося нез'ясованим питання, чи є можливість приїхати сюди на одному теплоході, а виїхати на наступному. Справа в тому, що при посадці всім видають бейджики на шию, а при продажу квитка запитують ще і номер телефону. Все це робиться, судячи з усього, для того, щоб люди не загубилися на острові, не відстали від свого теплохода і не порушили налагоджений конвеєр по обслуговуванню туристів.

Вид на ніс "Метеора" і Кіжскій цвинтар

Тепер підіб'ємо підсумки. Ну, що сказати про Кіжах. Музей мені в цілому сподобався, хоча очікування були звичайно більше. Вартість вхідного квитка в 130 рублів для громадян РФ (і прирівняних до них, гиги :)) цілком нормальна. А ось 625 рублів для іноземців, або майже 15 євро, це вже забагато. За такі гроші навіть західноєвропейським музеям вже треба крутитися перед клієнтами. А тут все тримається, можна сказати, на одному експонаті - 22-главою церкви Преображення Господнього. А між тим, вона явно не вічна, і металеві пластини на її похилих стінах про це говорять. Ну складно в нашому кліматі дерев'яним будівлям стояти по 300 років! Ось завалиться вона, що тоді? А тоді Кижи перетворяться просто в "вабаихумуусеум", яких в світі повно.

От цікаво, невже зараз немає умільців, які могли б побудувати щось подібне? Невже це так складно з сучасними технологіями? Взяти за основу що-небудь старовинне, зробити на комп'ютері проект, виточити колоди за розміром і зібрати. Звичайно, спочатку це буде "новодел", але вся старовина колись була невдалим! Та й більшість тутешніх експонатів було зібрано на нинішньому місці фактично заново. Я думаю, в такому місці нові споруди могли б вписатися в загальний ансамбль. Одним словом, треба ж якось розвивати музей далі, світ не стоїть на місці!